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第21章（第2页）

孔雀东南飞，五里一徘徊。

吾欲衔汝去，口噤不能开。

吾欲负汝去，毛羽何摧颓……

流传日久，这段开篇因为是当日人人知道的曲子，遂被缩短只剩开头两句了。

又久而久之，这只古歌虽然还存在乐府里，而在民间却被那篇更伟大的长故事诗吞没了。

故徐陵选《孔雀东南飞》全诗时，开篇的一段也只有这十个字。

一千多年以来，这十个字遂成不可解的疑案。

然而这十个字的保存竟给我们留下了一点时代的暗示，使我们知道焦仲卿妻的故事诗的创作大概在《双白鹄》的古歌还流传在民间但已讹成《孔雀东南飞》的时候；其时代自然在建安之后，但去焦仲卿故事发生之时必不很远。

第9章南北新民族的文学

汉朝统一了四百年，到第三世纪就分裂成三国。

魏在北方，算是古文明的继产人。

蜀在西方，开化了西部南部的蛮族，在文化史上也占一个地位。

最重要的，吴在南方，是楚亡以后，江南江东第一次成独立的国家；吴国疆土的开拓，文化的提高与传播，都极重要；因为吴国的发展就是替后来东晋、宋齐梁陈豫备下了一个退步的地方，就是替中国文化豫备下了一块避难的所在。

司马氏统一中国，不到二三十年，北中国便发生大乱了。

北方杂居的各种新民族——匈奴、鲜卑、羯、氐、羌——一时并起，割据北中国，是为五胡十六国的时代。

中国文化幸亏有东南一角作退步，中原大族多南迁，勉强保存一线的文明，不致被这一次大扰乱完全毁去。

北方大乱了一百多年，后来鲜卑民族中的拓跋氏起来，逐渐打平了北方诸国，北方才渐渐的有点治安。

是为北魏，又称北朝。

南方东晋以后虽有朝代的变更，但始终不曾有种族上与文化的大变动。

东晋以后直到隋朝平陈，是为南朝。

这个南北分立的时期，有二百年之久；加上以前的五胡十六国时代，加上三国分立的时代，足足有四百年的分裂。

这个分裂的时期，是中国文化史上一个最重要的时期。

这是中国文明的第一座难关。

中国文明虽遭一次大挫折，久而久之，居然能得最后的胜利。

东南一角的保存，自不消说了。

北方的新民族后来也渐渐的受不住中国文明的魔力，都被同化了。

北魏一代，后来完全采用中国的文化，不但禁胡语，废胡服，改汉姓，娶汉女，还要立学校，正礼乐，行古礼。

到了拓跋氏的末年，一班复古的学者得势，竟处处用《周礼》，模仿三代以上的文体，竟比南朝的中国文化更带着古董色彩了。

中国文化已经征服了北方的新民族，故到第六世纪北方的隋朝统一南北时，不但有了政治的统一，文化上也容易统一了。