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第9章（第2页）

是兼摄中西的手法，虽非陈氏首创，然其远迈乾嘉（朴学），直入西儒堂奥（主要是二十世纪初，流行于德国史学界的“诠释学”

）已足以为中国之史学开一新境界矣！

新一代的“陈学”

家李玉梅女士在其近著《陈寅恪之史学》【24】一书中，对陈氏之“诗文证史”

有颇为全面、精辟的论述。

“陈门”

老一辈弟子、著名史学家周一良誉之为“有关寅恪先生之小型辞典”

，“前修未逮，后出特精”

【25】，此之谓欤。

有兴趣的读者可自行检阅，这里就不多说了。

不过还有一件金应熙念李义山诗的妙事，不可不说。

有一天我看见他在校园散步，口中念念有辞，好像失魂落魄的样子。

好奇心起，走近前去，听清楚了，念的是李义山的两句诗：“若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。”

原来当时他正在追一个姓盘的女学生。

不过那次追求是以失败告终的。

“水晶盘”

典出《太真外传》：“成帝获飞燕，身轻欲不胜风，恐其飘翥，带为造水晶盘，令宫人掌之而歌舞。”

我听了忍俊不禁，因为盘同学体态丰盈，和汉代那位能作“掌上舞”

的赵飞燕，恐怕正好是个对比。

这两句是义山诗《碧城三首·之一》，全诗是：“碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。

阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。

星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。

若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。”

李义山的《碧城》诗（共三首）据说是送给女道士的，亦都属于“难懂”

一类。

但见老师心情如此，我也不敢索解了。

追求失败之后，还有下文。

原来这位盘同学是早就有了男友的，在外省大学读书，那年暑假，来到岭大探望女友。

金应熙给他安排住所，对他照顾得无微不至。

他自称对盘同学的感情也早已“升华”

了。

和金师接近的一班学生，有的说这是“诗人气质”