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一、诸王各于本国哭临,不必赴京,中外官军戍守官员,毋得擅离信地,许遣人至京。
一、王国所在文武衙门军士,今后一听朝廷节制。
护卫官军王自处分。
一、诸不在令中者,皆以此令比类从事。
故兹诏示,想宜知悉。
遗诏除例行的丧事安排外,要求“诸王各于本国哭临,不必赴京”
,“王国所在文武衙门军士,今后一听朝廷节制”
,其言并非虚发。
其意有二,一是诸王有屏藩帝室之任,在此非常时期不得擅离职守以防敌人乘虚而起。
二则是防备诸王以叔辈之奠带兵赴京,对小皇帝造成威胁。
且说,朱棣听说朱元璋的死讯,带领军队赴京奔丧。
即将到达淮安。
齐泰与朱允炆商议随即派人带了敕符根据太祖遗诏勒令诸王返回自己的封国。
朱棣见到这个敕符大怒,仍要下令进舟。
只因见到江口已经设兵把守,才没有下令。
时诸王子皆赴京奔丧吊,朱棣被阻,也无可奈何。
僧道衍对燕王说:“大王以至孝渡江,奈何有违诏命,反为不孝也。
愿殿下养成龙虎之威也。
他日风云感会,羽翼高举,则大江只投鞭可断也,今日何得屑屑于此哉!”
这一番话深深打动了朱棣的心。
现在渡江条件不成熟,不仅不能成就大事,反会留下不孝之名,来日方长,只待将来风云际会展翅高飞了。
于是朱棣又带兵返回了北平。
明朝人朱鹭认为不准诸王赴京临葬是不高明的,他造成了皇帝与诸王之间的嫌隙。
按封建礼制,天子七月而葬,朱元璋的亲子是应该临葬的。
不准他们赴京,必然使他们产生怨忿之心。
当时四方平静无事,国家巩固,诸王虽以叔父之尊,以藩王之重,必不肯利用父皇之死来发难。
以遗诏止临葬是过于谨慎了,它向诸王示以猜疑,诸王反过来持有猜疑之心就是不可免的了。
他因此批评了齐泰、黄子澄的见识短浅。
朱鹭又说:“若诏书未至而文皇(指燕王朱棣)先来,弗可止也;其不奉诏,亦弗可止也。”
其实朱鹭所见并不全面,如上文的分析,诏止临葬是事势所然,它棋高一招,使诸王猝不及防,又师出无名。
不过,也可以说诸王安于封国按兵不动却也并非全是遗诏和敕符的作用,他们与朝廷的对抗尚未准备成熟。
一旦时机成熟,什么遗诏、敕符都是不放在眼里的。
然而谈迁更认为朱元璋临死时召朱棣入京这个情节出于永乐时的伪造。
他说:
实录于末,命特持符召燕王,建文用事者矫诏却还之淮安。
疾剧,上问第四子来未,此永乐时饰说也。
先是敕燕王备虏,盖无一日忘者。
宁溺爱启嫌于诸王哉?浅之乎,窥高皇矣!
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