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第90章(第3页)

种说法,但其着眼点几乎是重迭的:他认为杜甫晚年作诗不再遵循固有的法

度(尤指“选诗”

的法度,详后),也不复着意推敲字句,而是随心所欲地

率意成篇,而这正是黄庭坚大加赞赏的艺术境界。

两人的分歧在于:黄认为

这种做法是“自合”

,而朱认为是“自出规模”

,即“不合”

为什么对同

一种境界有截然相反的评判呢?我们认为这是由于两人采取的标准不同。

熹批评夔州诗时有一个明确的参照物,即“选诗”

,他说:“李太白始终学

选诗,所以好。

杜子美诗好者,亦多是效选诗,渐放手。

夔州诸诗,则不然

1方回解尾句为“仔细看茱萸”

(《瀛奎律髓汇评》卷一六)沈德潜则以为“茱萸,酒名,言把酒而看蓝

水、玉山”

(《唐诗别裁》卷一三),二说皆通,沈说稍胜,但解茱萸作酒名则为画蛇添足。

1朱熹此语并非无的放矢,如南宋前期的陈善云:“观子美到夔州以后诗,简易纯熟,无斧凿痕,信是如

弹丸矣。”

(《扪虱新话》上集卷一)基本是对黄庭坚观点的复述。

1《汉书》卷九九:“然非皇无所以郑重降符命之意。”

颜师古注云:“郑重,犹言频烦也。”

也。”

(《朱子语类》卷一四○)所谓“选诗”

,即《文选》中选录的汉魏

六朝诗。

2毫无疑问,李、杜二人都是善于学习汉魏六朝诗的,由于汉魏六朝

诗人在诗歌艺术上长期探索的成绩已凝聚在律诗这种新诗体之中,而杜甫显

然比李白更倾心于律诗,所以我们有理由说杜甫之学习“选诗”

比李白有过

之而无不及。

3但是朱熹说杜甫“渐放手”

,也是符合事实的,杜甫的晚期诗

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