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,一句情,一句景也。
固知景无情不发,情无景不生。
或者便谓首首
当如此作,则失之甚矣。
如“渐渐风生砌,团团月隐墙。
遥空秋雁灭,半岭暮云长。
病叶
多先坠,寒花只暂香。
巴陵添泪眼,今夕复清光。”
前六句皆景也。
“清秋望不尽,迢递
起层阴。
远水兼天净,孤城隐雾深。
叶稀风更落,山迥日初沉。
独鹤归何晚,昏鸦已满林。”
后六句皆景也。
何患乎情少?(《对床夜语》卷二)
范氏说社诗,“景无情不发,情无景不生”
是很对的,但他在具体分析杜诗
时将“情”
与“景”
逐句分开的做法则不可取,因为在杜诗中,“情”
与“景”
早已交融、凝聚在意象之中,所以密不可分了。
例如“天高云去尽,江迥月
来迟”
二句,分明含有开朗欢畅之意,而“江水流城郭,春风入鼓鼙”
二句
中更充满对节物时序与乱离社会的深刻感触,何尝是单纯的写景?我们认
为,情景交融是古代诗人营构意象时的共同做法,杜甫的过人之处在于,他
写景特别生动准确,写情特别真挚深至,而情景交融的手法又特别浑然无痕,
所以杜诗中的意象也就达到了最高的艺术境界。
然而杜诗意象还有另一个特点,那就是在细节性的景象中注入巨大深沉
的意蕴。
象《北征》那样的一代诗史,其中“或红如丹砂,或黑如点漆”
的
山果,“天吴及紫凤,颠倒在裋褐”
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