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下身露出四条腿,便于奔跑;头部开了孔,露出眼睛、耳朵和用来喘气的鼻孔与嘴巴。
全身都是活动的金属甲片,不妨碍马的任何行动。
头顶安着插座,插上一束鲜亮的缨毛。
看上去,威武雄壮,不可抵挡,逢到冲锋陷阵时,简直就是一辆无坚不摧的古代战车。
(莫高窟第285、296等窟)
这种铠马大都用来表现《大方便佛报恩经&iddot;慈品》和《大般涅槃经》的&ldo;五百强盗成佛&rdo;的故事。
官军连人带马,浑身甲胄;强盗则短衣短刀,徒步相搏。
这无意却叫我们看到了当时河西走廊上重装骑兵与轻装步兵的激战场面。
然而,画工们哪会知道,这些画面是今天唯一可以看到古代铠马的形象资料!
战争是古代河西的生存内容之一。
兵器则是这内容的关键性细节。
莫高窟壁画中的兵器至少有几十种。
刀、枪、戟、剑、矛、金刚杵、锡杖、斧钺、盾牌等(莫高窟第285、284、217、263、332、420等窟。
榆林窟第3窟)。
箭弩,既是狩猎的利器,又是平原作战最有力的远射兵器。
壁画中对箭的细部以及骑射场面,都描写得细微丰富。
(莫高窟第130、240、290、346、428等窟。
敦煌地区出土的弓箭。
出土箭镞时的情景)
这兵士在纵骑中,俯身挽弓,射向箭靶,一个十分典型的古代军旅生活的真实写照。
尤其对将士们高超射术的刻画,洋溢着边塞生活中一种特有的尚武精神和英雄气息。
兵器的制造,直接来源于冶铁技术。
这幅&ldo;锻铁图&rdo;画着一师一徒正在叮叮当当地起劲捶打着烧红的铁块。
常年舞锤的师傅肌强肉壮。
他身后一人操纵着一台双扇木风箱。
请注意这木风箱!立式,梯形,显然为了竖立稳定。
这人手握横杆一推一拉,两扇木制活板有节奏地一开一合,把风源源不断鼓入炉火。
我国使用这种木风扇鼓风机来进行冶铁,比欧洲早了至少五个世纪。
但对古代冶铁如此准确的描绘,首先是在敦煌石窟之中。
(榆林窟第3窟。
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