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第46章（第2页）

另外还有一些坑排列无规律，坑的大小、深浅以及埋葬的人数都不相等，死者全作俯身式，均无头骨，这些坑可能是为祭祀大墓的主人而设立的。

殷墟，是商王朝后期的都城遗址，也是盘庚迁殷以后的统治中心。

从盘庚迁都于此至纣王止，整个商代后期的8　代12　王，都是以此为都，时间长达273　年。

在这里曾发掘出宫殿、宗庙、大型建筑基址和奴隶主贵族墓葬以及手工业作坊。

尤其是大批祭祀坑的发现，为研究商代奴隶社会的宗教制度，提供了重要的史料。

可以看出，祭祀是奴隶社会中宗教礼制的重要内容，这种以人祭为宗教的形式，是维护奴隶主阶级统治的工具。

从殷墟小屯建筑基址发现的大批的祭祀坑来看，被埋在建筑基址下的死者，应是在建筑过程中，举行祭祀仪式时所使用的牺牲。

商代的杀人祭祀，在历史上达到了鼎盛时期，从甲骨文中有关人祭的卜辞来看，以武丁时最为

1　《安阳武官村北地商代祭祀坑的发掘》，《考古》1987　年第12　期。

2　《殷墟发掘报告》，文物出版社1987　年版。

盛行，卜辞中有一次祭用500　个奴仆的记数。

商代的奴隶主把抓到的俘虏或奴隶残酷的杀掉用作人祭，有的砍头，有的火烧，有的宰割，有的活埋，甚至剁成肉酱，有的还在他们的头上刻下铭文，以此作为宗教仪式上的牺牲，奉献给祖先和神灵。

商代无论是祭祀祖先神灵，还是举行别的宗教活动，殷人都用大量的人畜作为牺牲。

1959　年，在安阳殷墟发现了一组排葬坑，一排共有10　个坑，该坑距武官大墓约100　米，10　个坑中，共有被砍去头骨的人架55　具，人骨架在坑中相互叠压，有的俯身，有的仰身，一般每坑埋葬5　具，均为男性青年。

这可能属于祭祀时的杀殉坑。

在大司空村，1973　年曾发现一个椭圆形坑，坑内埋有人头31　个，躯体26　具，为青壮年男性和幼童。

70　年代，在小屯西南发现的一个浅坑中，在一匹马架的四周，埋有人骨架5　具，有的全躯，有的砍去头颅。

1975　年，在小屯北部的一座房基内，发现有一个方形的祭祀坑，坑内埋有一个被肢解的成人，显然是为祭祀房子而专门设立的。

另外，在殷墟一处铸铜遗址中，曾发现有牛祭祀的现象。

在一个圆坑中，埋葬一具完整的牛骨架，四肢呈内曲状，显然这是为铸铜遗址设立的祭祀坑。

商代的人祭，不单纯是利用灰坑埋人，有的也用在墓葬里，以祭祀死者的神灵。

在发掘殷墟后冈西区的一号墓时，在墓坑的填土中发现有28　个人头，只有一个完整的。

在27　个残破的头颅中，多数留有砍杀的痕迹，还在墓道的填土中，出土有148　块残破的躯骨，所有这些人头和躯骨，应是杀祭后埋入墓内的。