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第16章（第2页）

其时为公元前522年。

亚里士多德全部作品的数目大得惊人，有47部留存下来，古代书名册上记录表明他写的书不少于170本。

但是令人吃惊的不仅在于他的作品数量，而且在于他知识的博大精深。

实际上他的科学著作构成了他所在时代的一部科学知识百科全书。

其中包括天文学、动物学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生理学，几乎古希腊人所掌握的任何其他学科都无所不有。

他的科学著作一部分是对其他人已经获得的知识的汇编，一部分是他雇用助手为他收集资料所获的创造成果，一部分是他自己通过大量的观察而获得的成果。

有能力做每一个科学学科的学术带头人，这就是一项令人难以置信的功绩，将来可能不会再出现这样的人物。

但是亚里士多德的成就远不止这些，他还是一位有创建的哲学家，对推理哲学的每一个领域都做出了重大贡献，他的论著有伦理学和形而上学，心理学和经济学，神学和政治学，修辞学和美学。

他写了有关教育、诗歌、野蛮人的风俗习惯和雅典宪法的作品。

他的研究课题之一就是收集许多不同国家的宪法，以进行比较研究。

也许在亚里士多德的所有作品中最重要的是他的逻辑学。

一般认为他是哲学中这个重要分支的创立人。

实际上就是由于亚里士多德的思想具有逻辑性，才使他对如此众多的学科都做出了贡献。

他有组织思想的才赋，他提出的定义和建立的范畴为后来许多不同领域产生的思想提供了基础。

亚里士多德从来不搞神秘主义和极端主义，总是实用主义的代言人。

当然他犯过错误，但是在如此大部头的思想百科全书中，他犯下的愚蠢错误却寥寥稀少。

亚里士多德对后来的整个西方思想有巨大的影响。

在古代和中世纪期间，他的著作被译成拉丁语、叙利亚语、阿拉伯语、意大利语、法语、希伯来语、德语和英语。

后来的希腊作家都研究他的作品，赞美他的作品，拜占庭的哲学家也是如此。

他的著作对伊斯兰教哲学有着重大的影响。

在许多世纪中，他的作品一直统治着欧洲思想。

阿维罗伊斯1──也许是所有阿拉伯哲学家中最著名的哲学家──努力把伊斯兰教神学和亚里士多德理性主义加以综合。

中世纪最有影响的犹太教思想家麦孟尼底也为犹太教做了类似的综合。

但是这类著作中最著名的是基督教学者圣&iddot;汤姆斯&iddot;阿奎奈的伟大著作《神学大全》。

受亚里士多德深刻影响的中世纪学者多不胜举。

人们对亚里士多德的羡慕如此之深，以致于在中世纪末期到了近乎崇拜偶像的地步，他的作品已不再是一盏指路的明灯，而是成了一件禁止人们进一步探索知识的紧身衣。

亚里士多德喜欢进行独立观察和思索，无疑他不会赞成后世人对他的作品所做的崇拜。