笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第2章（第2页）

但本书见解亦有越出于以上三书之外者，他日重有所获不可知，在此四书中见解倘有相异，暂当以本书为定。

读者倘能由此书进而涉及上述三书，则尤为作者所私幸。

本书作意，旨在能获广泛之读者，故措辞力求简净平易，务求免于艰深繁博之弊。

惟恨行文不能尽求通俗化。

如论语、左传、史记以及其他先秦古籍，本书皆引录各书原文，未能译为白话。

一则此等原文皆远在2000年以上，乃为孔子作传之第一手珍贵材料，作者学力不足，若一一将之译成近代通行之白话，恐未必能尽符原文之真。

若读者爱其易读，而不再进窥古籍，则所失将远胜于所得，此其一。

又孔子言行，义理深邃，读者苟非自具学问基础，纵使亲身经历孔子之耳提面命，亦难得真实之了解，此其二。

又孔子远在2500年之前，当时之列国形势、政治实况、社会详情，皆与2500年后吾侪所处之今日大相悬隔。

吾侪苟非略知孔子当年春秋时代之情形，自于孔子当时言行不能有亲切之体悟，此其三。

故贵读此书者能继此进读论语以及其他先秦古籍，庶于孔子言行与其所以成为中国历史上之第一大圣人者，能不断有更深之认识。

且莫谓一读本书，即可对了解孔子尽其

能事。

亦莫怪本书之未能更致力于通俗化，未能使人人一读本书而尽获其所欲知，则幸甚幸甚。

本书开始撰写于民国六十二年之9月，稿毕于民国六十三年之2月。

3月入医院，为右眼割除白内障，4月补此序。

中华民国六十三年四月

钱穆识于台北外双溪之素书楼

再版序

予之此稿，初非有意撰述，乃由孔孟学会主持人亲来敝舍恳请撰述孔孟两传。

其意若谓，为孔孟两圣作小传，俾可广大流行，作为通俗宣传之用。

余意则谓，中国乃一史学民族，2500年前古代大圣如孔子，有关其言论行事，自司马迁史记孔子世家以后，尚不断有后人撰述。

今再为及传，岂能尽弃不愿，而仅供通俗流行之用。

抑且为古圣人作传，非仅传其人传其事，最要当传其心传其道。

则其事艰难。

上古大圣，其心其道，岂能浅说？岂能广布？遂辞不愿。

而请求者坚恳不已。

终不获辞，遂勉允之。

先为孔子作传，搜集有关资料，凡费四月工夫，然后再始下笔。

惟终以论语各篇为取舍之本源。

故写法亦于他书有不同。

非患材料之少，乃苦材料之多。

求为短篇小书，其事大不易。

非患于多取，乃患于多舍。

抑且斟酌群言，求其一归于正，义理之外，尚需考证，其事实有大不易者。