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第45章（第2页）

&ldo;也就是说，三人的死因都不太明确。

既然如此，那就更像确有这么一回事了;就把他们的死当做是放电人搞的鬼，又有何妨呢?如果有人因此觉得能够心服，那么怪谈就有存在的意义了。

&rdo;

&ldo;……真的可以说得这么轻松吗?&rdo;

教授交握着双手，表情严肃地继续说道：

&ldo;所谓民俗，就是深植于人民生活的东西。

它的本质就是人们不假思索而行使的风俗习惯。

虽然灵异现象经常受到道德与理性思想等的批判，但这门学问本来的用意，就是要以简单的方式，对这些无法纳入管辖范畴之中的事物进行归纳。

比方说，小孩子问你为什么会有海市蜃楼的现象，大人与其从光的定义开始解释气温与湿度的变化造成光线折射，再做实验加以确认，倒不如就说是巨大蛤蜊的吐气还比较简单好懂，孩子也比较能听得进去吧?会问问题的不见得都是有耐心的孩子，而被问问题的大人，也不见得都有能力传授真相。

&rdo;

&ldo;就算是这样，那还是谎话吧?&rdo;

&ldo;的确是谎话。

&rdo;教授如此回答道。

&ldo;没错，天大的谎话。

&rdo;

&ldo;不过呢，就算对海市蜃楼的认知错误，在真实生活中也不会引来任何不便。

挑明来说，那根本无关紧要。

再说得粗俗一点，所谓民俗就是由无关紧要的事物衍生出来的。

就因为无关紧要，所以高兴怎么解释都行。

真相只有一个，谎话却是无限的。

结果，随着地域和民族的不同，对民俗的诠释就发展出了某种广度，并且从而诞生了各自相异的故事。

在解释原因不明的碎死时也是如此吧!不管放电人如何被诠释，只要当事人觉得这么想比较能够释怀，就不需要刻意去加以否定。

因为即使发掘了真相，逝者也不会再活过来了。

&rdo;

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&ldo;放电人的死期近了!我知道打倒他的方法了!&rdo;

&ldo;……那真是可喜可贺，人类的未来就托付给栅马先生您了。

对了，记得存档唷。

那我挂电话了，再见。

&rdo;

&ldo;给我等等!咏坂‐‐!&rdo;

&ldo;什么事啦……?&rdo;

手机的另一头，传来咏坂没干劲的嘀咕声。

栅马要咏坂耐着性子听，然后就把两小时前，从教授那听来的放电人大论给原原本本陈述了一遍。

&ldo;怎么样?很有趣吧?即使只是一个都市奇谭，也有它形成的原理呢。

&rdo;

&ldo;是啊……就逻辑上来说，我想的确是这样没错，但是说真的，我觉得那位教授的看法未免有点太过自以为是了。

就算放电人在归类上属于都市奇谭，不过说穿了，它的本质就是一则鬼故事而已。

直接认定听者会害怕，那是大人的想法……&rdo;