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&ldo;也就是说,三人的死因都不太明确。
既然如此,那就更像确有这么一回事了;就把他们的死当做是放电人搞的鬼,又有何妨呢?如果有人因此觉得能够心服,那么怪谈就有存在的意义了。
&rdo;
&ldo;……真的可以说得这么轻松吗?&rdo;
教授交握着双手,表情严肃地继续说道:
&ldo;所谓民俗,就是深植于人民生活的东西。
它的本质就是人们不假思索而行使的风俗习惯。
虽然灵异现象经常受到道德与理性思想等的批判,但这门学问本来的用意,就是要以简单的方式,对这些无法纳入管辖范畴之中的事物进行归纳。
比方说,小孩子问你为什么会有海市蜃楼的现象,大人与其从光的定义开始解释气温与湿度的变化造成光线折射,再做实验加以确认,倒不如就说是巨大蛤蜊的吐气还比较简单好懂,孩子也比较能听得进去吧?会问问题的不见得都是有耐心的孩子,而被问问题的大人,也不见得都有能力传授真相。
&rdo;
&ldo;就算是这样,那还是谎话吧?&rdo;
&ldo;的确是谎话。
&rdo;教授如此回答道。
&ldo;没错,天大的谎话。
&rdo;
&ldo;不过呢,就算对海市蜃楼的认知错误,在真实生活中也不会引来任何不便。
挑明来说,那根本无关紧要。
再说得粗俗一点,所谓民俗就是由无关紧要的事物衍生出来的。
就因为无关紧要,所以高兴怎么解释都行。
真相只有一个,谎话却是无限的。
结果,随着地域和民族的不同,对民俗的诠释就发展出了某种广度,并且从而诞生了各自相异的故事。
在解释原因不明的碎死时也是如此吧!不管放电人如何被诠释,只要当事人觉得这么想比较能够释怀,就不需要刻意去加以否定。
因为即使发掘了真相,逝者也不会再活过来了。
&rdo;
19
&ldo;放电人的死期近了!我知道打倒他的方法了!&rdo;
&ldo;……那真是可喜可贺,人类的未来就托付给栅马先生您了。
对了,记得存档唷。
那我挂电话了,再见。
&rdo;
&ldo;给我等等!咏坂‐‐!&rdo;
&ldo;什么事啦……?&rdo;
手机的另一头,传来咏坂没干劲的嘀咕声。
栅马要咏坂耐着性子听,然后就把两小时前,从教授那听来的放电人大论给原原本本陈述了一遍。
&ldo;怎么样?很有趣吧?即使只是一个都市奇谭,也有它形成的原理呢。
&rdo;
&ldo;是啊……就逻辑上来说,我想的确是这样没错,但是说真的,我觉得那位教授的看法未免有点太过自以为是了。
就算放电人在归类上属于都市奇谭,不过说穿了,它的本质就是一则鬼故事而已。
直接认定听者会害怕,那是大人的想法……&rdo;
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