笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第368章 你对自己的力量一无所知（第3页）

而日后统一了整个北方的曹操，当然是一位强者无疑！

当然，有些事情，做了可以推倒重来，而有些事情做了以后，就再也无法反悔了。

选择了太平道，就是选择了皇权以及士族的敌人，所以当曹操作出了选择之后，昔日他的朋友们，他所为之效忠的对象，便已经蜕变成为了他的敌人。

然而曹操无疑却是矛盾的，因为他那特殊的出身，与少年时代所受到的长期教育，使得曹操虽然敢于残酷的杀戮敢于背叛自己的士族。

做一个挟天子以令诸侯的奸臣，但是要完全的毁灭士族阶层，或是将末代皇帝取而代之，却是曹操心中所绝对无法做到的。

事实上，因为曹操的不够坚绝，士族阶层与坚绝拥护皇帝的那一派人时常便会在曹操的大后方煽风点火！

长年后方不稳。

极大的制约了曹操的统一天下进程，使得最终天下未能得到统一，而是形成三足鼎立的局面。

历史的巨轮滚滚向前，就正如同太平道最终选择了曹操一般，同样元气大伤的儒家，最终选择了曹操一生中的敌人刘备，来作为自己一方的理想君主！

而就是那位被后世所公认的真君子刘备的壮志未成，同样的暴露了儒家除了眼高手低、以及良莠不分之外的另一个巨大的缺陷：君子可以欺之以方！

君子可以欺之以方，所以仁义为本的刘备无论再如何努力。

勇敢与机智的天赋都绝对无法让他达到他的祖先刘邦那样的成就，而无论是在三国鼎立前后亦或是三国并立时代本身，战乱却从未结束过，以至于当后世之人读到那一段史料之时，在敬佩这位理想者的高尚之时，却也未尝不满含怨恨：若是刘备能够多一些他的先祖刘邦似的泼皮与无赖，而不是死抱着所谓的仁义道德不撒手的话，或许。

他也就能够达到他的祖先刘邦那样的成就，再造帝国。

结束乱世，而不是在一场惨败之后身死白帝城，而天下百姓，则依然生活在乱世之中……

动荡的时局，困顿的局面，促使着人们重新开始了思考：乱世之中。

为了复仇而杀的生灵涂炭这样的行为真的是正确的吗？从汉末到三国，又从后赵到前秦，一个又一个的政权先后勃兴而又旋灭，在早已失控的天下形势之下，曾经强大到无人能及的华夏民族都已经一度到达了灭亡的边缘。

就更不要提原本被松散地划分为五胡的原边疆原始居民部落，有多少在不为人知的时候，便已经遭到了灭族的灾祸了。

或许依托于自身的先进与优越性，华夏文明不会消亡，然而，创造了它的主体民族就一定能够永远的延续下去吗？如果说，若是未来华夏民族在内战之中最终灭亡了的话，那么即便华夏文明能够得以延续，在内战中胜利的一方，也绝对会是华夏民族的千古罪人！

乱世时代，向来被称为最好的时代与最坏的时代，因为只有在这个混乱的时代，思想的碰撞才会迸发出智慧的精髓，就比如说上一个这样的乱世春秋战国，便是直接开启了诸子百家争鸣这样的文明辉煌时代！

许多华夏文明的传统被遗失了，然而同样，也有许多新的观念被社会所接受，比如华夷之辨，又比如不同于古典时代的学派学说，与原始愚昧信仰的，全新的人文宗教信仰的诞生，

外来的和尚，佛教最终得以本土化！

中土的道家，宗教化成为了道教！

儒家的主体思想看起来没有什么变化，然而与之前推崇治经不同，在此之后的相当一段长的时间里，儒家的尚武之风空前绝后，以至于即便是柔弱书生，都以随身佩剑与人相搏为荣。

墨家的后时代传承太平道在汉末黄巾大起义失败后便已经陷入了四分五裂的境地，后来虽然大半得以投靠曹操，但是因为曹操本身后方便极不稳固的缘故，因此直到最终曹魏政权覆灭，太平道也再没有统一成为一个整体，而伴随着更大的乱世的到来，四分五裂的太平道势力也只能大难临头各自飞，各凭手段在乱世之中谋得一条活路罢了！

也因此，当时间来到乱世落幕的前夜，北齐、北周、南朝陈，西梁并立之时，自诩为墨家的正统传承，昔日强盛一时的太平道，已经再度蜕变为了另一副模样！

并且，有了一个阴暗且极富意味深长的新名字：魔门！

说来也是讽刺，在最初，汉武帝罢黜百家独尊儒术之时，除了儒家之外，诸子百家不得不全部转入了地下，在黑暗之中结成同盟对抗朝廷，然而，当500年过去之后，虽然其间几经起落，然而最终幸存者们却仍然不得不再度地团结在了一起，以对抗他们一直以来长久而强大的敌人儒家，以及新兴的可怕敌人：佛教。

（未完待续。

）

ps：　　功盖分三国，

名成八阵图，

江流石不转，

遗恨失吞吴。