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大學衍義附録（第1页）

《欽定四庫全書》子部一儒家類

《大學衍義》提要

臣等謹案：《大學衍義》四十三巻，宋真德秀撰。

www.Pinwenba.com德秀有《四書集編》，已著録。

是書因《大學》之義而推衍之，首曰‘帝王爲治之序’，‘帝王爲學之本’；次以四大綱，曰‘格物’曰‘致知’，曰‘正心’曰‘誠意’，曰‘修身’，曰‘齊家’，各繫以目。

格物致知之目四：曰‘明道術’、‘辨人材’、‘審治體’、‘察民情’，‘正心誠意’之目二：曰‘崇敬畏’、‘戒逸欲’，修身之目二：曰‘謹言行’、‘正威儀’，齊家之目四：曰‘重妃匹’、‘嚴内治’、‘定國本’、‘教戚屬’。

中惟‘修身’一門無子目，其餘分子目四十有四，皆徵引經訓，參証史事，旁採先儒之論，以明法戒，而各以己意發明之。

大旨在於正君心、肅宫闈、抑權倖。

蓋理宗雖浮慕道學之名，而内實多欲；權臣外戚，交煽爲姦。

卒之元氣凋弊，閲五十餘年而宋以亡。

德秀此書，成于紹定二年，而進于端平元年，皆陰切時事以立言，先去其有妨于治平者以爲治平之基，故《大學》八條目僅舉其六。

然自古帝王正本澄源之道，實亦不外于此，若夫宰馭百職，綜理萬端，常變經權，因機而應，利弊情僞，隨事而求。

其理雖相貫通，而爲之有節次，行之有實際，非空談心性即可坐而致者，故丘濬又續補其闕也。

乾隆四十六年五月恭校上

總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅

總校官臣陸費墀

御製重刊《大學衍義》序

朕惟古之君天下者，興道致治必有其要，然後能使家齊國治而天下平焉。

惟《大學》一書，乃古人修身治天下之要道。

宋儒真德秀推衍其義，綱舉目張，本末具備，真可爲後世人君之鑒戒也。

恭維我太祖高皇帝，首定家邦，落成宫殿，即命儒臣取《大學衍義》書於墻壁以代繪畫。

暨我太宗文皇帝遷都北京，朕以宗人，自顧沖昧，荷天地宗祖垂祐，以皇兄武宗之命，入嗣大統。

雖不得目覩宫墻所書，而訓章具存，載諸寶册。

深思皇祖垂訓，惓惓之意，罔敢怠忘。

比居藩邸，而承皇考之教，稍長，即命出閣讀書，且命就講官講解《大學衍義》。

曰：‘此書於人，深有裨益。

汝遵予言，力爲進學。

學不負人，在用功專與不專耳。

’朕拜稽受教。

不幸皇天降割，親輿上賓，言猶在耳，追思何及？

近日内閣大臣請以是書進講，特於五月十三日始命經筵日講官輪直講讀，以資朕學。

夫真氏之撰是書也，首卷帝王爲治之序，蓋統言之。

次則論堯舜以下諸君之學。

夫學則心志通明，事至物來，無所不達，故務學爲人君之首事。

至論格物致知之要，先明道術，本之天理人倫。

理明則人欲滅，倫序則綱常正，而異端之差，王霸之異，有不足辨矣。