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大學衍義卷第三十八（第1页）

齊家之要二

嚴内治

宫闈内外之分

《記》：‘古者天子后立六宫、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之内治，以明章婦順，故内和而家理。

www.Pinwenba.com天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男敎，故外和而國治。

故曰：天子聽男敎，后聽女順，此之謂盛德。

是故男敎不修，陽事不得，適見於天，適，與謫同。

見，音現。

日爲之食；婦順不修，陰事不得，適見於天，月爲之食。

是故日食則天子素服，而脩六官之職；月食則后素服，而脩六宫之職。

故天子之與后，猶日之與月，陰之與陽，相須而后成者也。

天子脩男敎，父道也；后脩女順，母道也。

故曰天子之與后，猶父之與母也。

臣按：《家人》之卦曰：‘女正位乎内，男正位乎外。

男女正，天地之大義也。

’《易》言其理，而《禮》述其法，蓋相表裏云。

《曲禮》曰：‘外言不入於梱，内言不出於梱。

’

臣按：此嚴中外，杜請謁之法也。

自士大夫之家猶然，况帝室乎？

以上論宫闈内外之分

嚴内治

宫闈預政之戒

《春秋傳》：‘齊桓公葵丘之盟曰：“毋使婦人預國事”

。

’

臣按：春秋之世，婦人擅寵於内者多矣，而未聞預政於外者也。

葵丘之盟，可爲萬世之戒者三：曰毋易樹子適子也、毋以妾爲妻，而此其一也。

及戰國時秦芊太后、齊君王后始預國事，見於史。

漢髙祖吕皇后爲人剛毅，佐髙帝定天下。

惠帝立，爲皇太后。

惠帝崩，立孝惠後宫子爲帝，太后臨朝稱制。

髙后元年冬，太后議欲立諸吕爲王，問右丞相陵，陵曰：‘髙帝刑白馬盟曰“非劉氏而王，天下共擊之。”

今王吕氏，非約也。

’太后不悦，問左丞相平、太尉勃，對曰：‘髙帝定天下，王子弟；今太后稱制，王諸吕，無所不可。

’太后喜。

罷朝，王陵讓陳平、絳侯曰：‘始與髙帝啑血盟，諸君不在邪？今太后女主，欲王吕氏，諸君阿意背約，何面目見髙帝地下乎？’陳平、絳侯曰：‘於今，面折廷争，臣不如君；全社稷，定劉氏之後，君亦不如臣。