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大學衍義卷第二十一（第8页）

行，謂出奔。

’太子曰：‘君實不察其罪，被此名也以出人，誰納我？’十二月，縊于新城。

姬遂譖二公子曰：‘皆知之。

’重耳奔蒲，夷吾奔屈。

臣按：驪姬之讒申生也，其機變亦甚巧矣。

夫父子之情日相親近，則間言不得而入。

惟以術離之，然後譖愬可施焉。

故驪姬首賂二五，使説獻公出三子于外，此離之之術也。

獻公者喜功貪得之人，闢地啓土正其所欲。

故二五因以啗之，且爲之辭，發諸歌詠以動盪其心志，公安得不悦而從之？三子旣出，則圗之易矣。

旣又與優施謀作難之先後，優施知申生之可陷也，則請先之。

其言曰精潔易辱，又曰甚精必愚。

蓋精潔之人惜名顧行，惟恐點汙，故曰易辱。

以節自礪‘礪’，陳本、四庫本作‘勵’。

，不以智自全，故曰必愚。

申生惟其精潔也，故一辱以弑君之名，則必以死自明而後已。

臣前論石顯之陷蕭望之，其情亦然。

夫必頑鈍無耻、沉鷙有謀之人，則雖辱之而不動。

淮陰少年嘗辱韓信矣，信寧甘俛出跨下之耻不死也。

諸葛亮嘗辱司馬懿矣，懿寧得畏蜀如虎之誚不戰也。

若申生則輕死重名，不能如信、懿之忍，可以術激之而使死，故優施欲先陷焉。

然恐獻公未忍果於殺也，則又夜半而泣，以危言動之，謂申生有將爲逆之意，自請先死。

公懼而謀之，則又勸授之政而避禍焉。

夫獻公，剛‘剛’，原誤作‘甘’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。

猛人也，能滅霍、魏、虢、虞諸國以大‘大’，四庫本作‘一’。

其封，雖齊桓久主夏盟，未嘗一爲之屈，而肯爲其子屈乎？懐怒必殺之心自此啓矣。

然猶患無隙以加之罪也，則使將兵而伐翟焉，勝則加以得衆之名，敗則繩以覆師之罪，申生至是無逃死之路矣。

然又慮大臣或守正力争，則公之意未必不回也，則又使優施往飲里克，而諷其附麗之計。

鳥烏之歌，亦猶二五晉都之歌也，詩歌于人最爲易動，故三姦之言無不售焉。

里克，大臣也，許以中立，則殺嫡立庶之謀成矣。

獻公旣惑驪之讒，故歸胙之詐最爲易辨，而不復辨申生之仁，恐傷君意又不忍自辨，惟有一死而已。

申生死而二子奔，無不如優施之所料者。

卒之，獻公卒，奚齊立，里克弑之。

卓子立，又弑之。

夷吾立不終，迨重耳立而後定。

晉國之亂垂二十年，由驪姬之讒而三姦助之也。

褒姒有一虢石父，猶能合謀以逐宜臼，况驪姬有三姦之助乎！

故女子小人表裏交締者，危國亡家之本也。

以上論憸邪罔上之情二讒臣