笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

大學衍義卷第十九（第4页）

代王，武氏所生，故敬宗請立爲太子。

帝得所欲，故詔敬宗待詔武德殿西闥。

俄拜侍中，進中書令。

侍中、中書皆宰相官。

敬宗於立后有助力，知后鉗戾，能固位以久己權，乃陰連后謀逐韓瑗、來濟、禇遂良，殺梁王、即大子忠也，廢爲梁王，又殺之。

長孫無忌、上官儀。

瑗、濟、遂良、無忌，皆當時賢相，諌髙宗立武后者也。

儀亦近臣，得罪于武后。

朝廷重足事之，威儀‘儀’，陳本、四庫本作‘寵’。

熾灼，當時莫與比。

臣按：敬宗陰揣帝私，使其君廢正后，易太子，殺顧命大臣，一舉而夫婦、父子、君臣之綱皆絶。

髙宗悦之，命以爲相。

其後武氏得志，改唐爲周，太宗子孫屠翦幾盡，禍亂之酷，古所未聞，由髙宗以色爲悦而敬宗逢迎之也。

‘田舍’之語，鄙陋甚矣，而髙宗乃以是定議者，由其合意故也。

意有所偏則姦邪得乗之而入，可不戒哉！

髙宗之爲太子，李義府爲太子舍人。

嘗獻《承華箴》，末云：‘佞諛有類，邪巧多方。

其萌不絶，其害必彰。

’義府又諂事太子，而文致若讜直者，太子表之，優詔賜帛。

臣按：姦邪小‘小’，四庫本作‘巧’。

人，其品非一，有言行俱邪者，有以正言飾邪行者。

言行俱邪者其惡易見，以正言飾邪行者其惡難知。

義府以諂事太子，而獻箴之言乃近於正，此姦邪之尤者。

若徒以言取之，豈不誤哉！

故聽言觀行者，聖人垂世之**也。

唐髙宗立，義府遷中書舍人，爲長孫無忌所惡，奏斥壁州司馬，詔未下，義府問計於舍人王德儉。

德儉者，許敬宗甥，多智，善揣事。

因曰：‘武昭儀方有寵，上欲立爲后，畏宰相議，未有以發之。

君能建白，是轉禍爲福也。

義府即叩閣上表，請廢后立昭儀。

帝悦，召見與語，賜珠一斛，留復侍。

武后已立，義府與敬宗等相推轂，濟其姦詐，棄骨肉大臣，故后得肆意攘取威柄，天子歛衽矣。

義府貌柔恭，與人言，嬉怡微笑，而陰賊褊忌著於心，著，直略反，謂其姦惡根著於心也。

凡忤意者，皆中傷之，時號義府‘笑中刀’。

又以柔而害物，號曰‘人猫’。

未幾，拜中書侍郎同中書門下三品。

唐宰相名也。