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霸蛮是湖南人的精神（第2页）

，都可以总而言之曰“霸蛮”

。

“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”

，是霸蛮；“自信人生二百年，会当水击三千里”

，也是霸蛮。

霸蛮不是霸道，不是野蛮，是坚忍不拔，是果敢刚毅，是不怕鬼，不信邪，“打脱牙齿和血吞”

，“不到长城非好汉”

。

原载《湖南日报》2002年1月4日，略有删节。

问：那么，湖南人的这种“霸蛮精神”

是从哪里来的？

答：毛泽东早在1920年就说过：“呜呼湖南，鬻熊开国，稍启其封。

曾、左，吾之先民；蔡、黄，邦之模范。”

曾即曾国藩，左即左宗棠，蔡即蔡松坡，黄即黄克强。

至于鬻熊，则相传是楚人的祖先。

也就是说，湖南人的精神，可以追溯到楚文化，但主要彰显于近现代，并集中体现在曾左蔡黄（其实也包括毛泽东）这些先驱人物和领袖人物身上。

近现代以前，“湖南人物，罕见史传”

。

好不容易有个名叫刘蜕的湖南人在唐大中四年（公元850年）中了进士，还要被称为“破天荒”

（“破天荒”

这个成语就是从这里来的）。

不过，刘蜕虽然破了天荒，真正让国人对湖南刮目相看，还是在清代咸丰、同治之后。

曾国藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩焘，这是一拨；谭嗣同、唐才常，又是一拨；黄兴、蔡锷、宋教仁、陈天华，又是一拨；然后是毛泽东、刘少奇、彭德怀、贺龙、罗荣桓、任弼时等一大批无产阶级革命家。

正所谓“湘省士风，云兴雷震，咸同以还，人才辈出，为各省所难能，古来所未有”

（杨昌济先生语）。

其实，早在道光年间，邵阳人魏源即已应林则徐之请，编成了被日本维新志士奉为至宝的50卷《海国图志》。

日本人能够取得明治维新的成功，走上富国强兵的道路，应该说也有我们湖南人一份功劳。

可以这么说吧，自魏源始，中国就进入了一个“湖南人的时代”

。

所谓“国家不可一日无湖南”

，“没有湖南人参加的革命不算革命”

，便都是对湖南人在近现代历史进程中所起作用的高度肯定。

问：这里面又有什么原因？

答：原因当然是多方面的。

但有一点可以肯定，那就是咸丰、同治之际，我们这个“天朝大国”

已国势衰败，风雨飘摇，内外交闲，四面楚歌，可以说是天都快塌下来了，非得有人霸蛮顶住不可。