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一文化是国家治理体系和治理能力现代化的支撑（第3页）

这些丰富的道德资源，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，也是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要基础，必须认真学习，不断挖掘。

第二，要突出重点。

面对丰富的中华传统美德的典籍和繁重的全面建成小康社会的任务，转化发展中华传统美德，必须突出重点。

从推进国家治理体系和治理能力现代化的角度来说，我们应重点挖掘以下传统美德：

一是讲仁爱。

从抽象意义上讲，仁爱是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。

仁，“亲也”

；爱，“惠也”

。

仁爱是儒家思想的核心理念。

樊迟问仁，孔子说：“爱人。”

孟子提出：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”

墨家主张兼爱，“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”

，“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”

。

韩愈提出，“博爱之谓仁”

。

张载提出：“民，吾同胞；物，吾与也。”

朱熹认为，仁是爱之理，心之德。

今天，人民是国家的主人，社会的主人。

挖掘仁爱思想道德，重在使国家治理主体树立治理为民的思想道德，以爱民要求改革和完善国家治理体系，以爱民之心提高治理能力，进而不断提升国家治理体系和治理能力现代化。

二是重民本。

从抽象意义上讲，民本是国家治理体系和治理能力现代化的重要理念。

这种思想萌芽于夏、商、西周，形成于春秋战国。

其要义是以人民为本。

《左传》曰：“国将兴，听于民；国将亡，听于神。”

《尚书》讲：“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民”

，“民惟邦本，本固君宁。”

孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻”

，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

唐太宗说：“凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其为本。”

等等。

出现了姚崇灭蝗惠民、郭子仪心系普通百姓、范仲淹慷慨救民、王安石勤政爱民、宗泽爱民报国、于成龙爱民不畏艰难等为民典范。

认真地梳理和学习这些论述和经验，有助于我们牢固树立治理为民的思想观念，保持国家治理的正确方向，实现国家治理体系和治理能力现代化。