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第七十七章 奶娘的力量（第2页）

这导致朱由校在学业上无人问津，完全是放养状态。

由于朱由校是在“客氏”

的怀抱里长大，因此对“客氏”

的感情非同一般，胜过亲生父母，自是人之常情。

但也有野史说，明熹宗朱由校和奶娘“客氏”

并非简单的“乳母”

和“乳儿”

关系，毕竟旧社会的富家保姆尤其是皇宫里的老宫女，还必须肩负着皇室子弟們“性启蒙”

和“性教育”

的重任，毕竟“不孝有三，无后为大”

。

因此，“客氏”

大概还是朱由校人生中，从“小男孩”

变成“大男人”

的“革命导师”

，重要时刻的“启蒙人”

。

于是，朱由校刚一登基称帝，就封“客氏”

为“奉圣夫人”

。

而作为皇帝的“奶娘”

，“客氏”

每日清晨入“乾清宫”

暖阁服侍皇帝，甲夜后回咸安宫。

也就是说，客氏白天与明熹宗形影不离，晚上才能回自己的住所。

还有传闻说，奶娘“客氏”

常常将“龙卵”

即马的睾丸烹煮给熹宗食用，以补肾壮阳，则更是被传为丑闻。

然而，在天启元年二月，明熹宗大婚，娶了张皇后。

“御史”

毕佐周、刘兰请遣“客氏”

出外，而大学士刘一燝亦言之。

然而，明熹宗恋恋不忍“客氏”

离去，便当朝臣面道：“皇后幼，赖媪保护，俟皇祖大葬议之。”

因此，“魏忠贤”