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唯爱为大（第5页）

我的文章登在报纸上，人人可以看见，朋友看了，就是我爱了朋友，敌人看见，就是我爱了仇敌。

照这样看，“爱仇敌”

，也许并不是那么困难；”

爱仇敌”

，也许我们天天在做、人人在做。

也许，正因为如此，耶稣才说“我的轭是容易的，担子是轻省的”

。

也许，正因为如此，耶稣才提醒我们“上帝降雨在义人的田里，也降雨在恶人的田里”

。

有一个作家，他坚决反对爱仇敌。

他恨有钱的人，恨上流社会。

他想了一个报复的办法：写色情小说。

他以上流社会为背景，写上流人物的性生活，写他们颓废**，尤其着意引诱他们未成年的子女堕落。

他是很好的作家，技术相当出色。

他的书一本一本出版一本一本畅销。

他面对上流社会宣称，我要朝你们脸上抹灰，铲断你们的根苗。

可是结果怎么样？”

上流社会”

的孩子学坏了没有’我不知道，他自己的孩子倒学坏了，因为他的每一本书上市以后，他未成年的子女都是忠实的读者。

他本人，也沦为一个不受尊敬的三流作家。

你看，不爱仇敌就不能爱朋友，不能爱亲人，甚至不能爱自己。

七

保罗说：“有信有望有爱，其中最大最要紧的就是爱。”

我想，如果没有爱，也就没有信，既然世人的处境与我痛痒无关，为什么还要相信人生的意义在于“使自己受过的苦，别人不必再受”

呢？如果没有爱，也就没有望，既然世人的结局由他们自作自受，为什么还要盼望终极的救赎呢？信望爱循环相生，三位一体，唯爱为大，唯爱为先。

若是有信而无爱，那人必定残忍。

中国历史上有个张献忠，他坚信世人都有罪，都该受上天处罚，可是他没有爱，他想出来的办法是杀杀杀杀杀杀杀。

张献忠究竟杀了多少人，历史家也说不清楚，四川省被他杀得人烟稀少，要向外省引进移民。

他的大军所到之处，老百姓纷纷逃亡，有一个穷苦的老头子，自认为太穷、太老，没有逃走，他向张献忠诉说自己的苦况，张献忠说：“你既然这么苦，为什么还要活下去？”

手起刀落，亲自把那人砍死。

张献忠下令用妇女的小脚堆成一座小小的金字塔，他需要一双最小的脚做塔尖，找来找去都不称意。

他忽然看见自己的爱妾，看见她的脚完全合格，立刻砍下来使用。

他杀人理直气壮，问心无愧，坚决相信符合天意。

若是有望而无爱，那人必定自私。

世人谁没有愿望？谁又没有私心？愿望和私心孪生。

“望子成龙”