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王鼎钧
山东临沂人。
初中毕业即辍学从军,经沈阳、天津、上海到台湾。
1949年在台北考入张道藩创办的小说创作组,受王梦鸥、赵友培、李辰冬诸先生指教,奠定基础,终身自学不息,力行不懈。
诗、散文、小说、剧本及评论各领域均有涉及,最后定位于散文。
2001年,台湾尔雅出版社出版他的选集《风雨阴睛》,此书充分显现了王鼎钧散文的多面风格及特色。
王鼎钧大力倡导将小说戏剧技巧溶入散文,对散文的发展有首开风气之功。
一有很多故事开头第一句话总是”
从前,有一个国王”
,可是接着说下去就千变万化各有各的精彩。
第一个故事说,国王一直想知道人生的意义是什么,人为什么要活在世界上。
为了答复这个问题,国内最有学问的人为他写了一本书,可是他一直没有时间看。
后来他生了重病,自己知道要离开尘世,就要求那最有学问的人把答案浓缩成一句话,使他能在死前解开心中的谜团。
那人就走到病床旁边,弯下腰去,在他耳朵旁边低声说:“人生,就是上帝教一个人来到世界上受苦,然后,他死。”
国王听了,恍然大悟,他说:“哦,原来是这样的!”
他就死了。
我在《开放的人生》里引用这个故事,擅自在答案后面加了一句。
我说,由于版本问题,这个答案不完整,它的全文是“人生,就是上帝教一个灵魂到世界上受苦,然后,他死;然后,他受过的苦,后入不必再受。”
无可讳言,我在增添这句话的时候,心中想到耶稣。
依基督教义,耶稣受难,死于酷刑,世人因他的死而有机会“不致灭亡,反得永生”
。
这是人生的终极答案,也是生命的最高境界。
这是不是太难了?世上有几个人是耶稣呢?我想,大圣大贤所立的榜样应该人人可以做到,否则,他出世的意义就太小了。
须知我们每个人都有机会把痛苦加给别人,也都有能力减少别人的痛苦。
当我写这篇文章的时候,电视正在讨论垃圾回收的种种问题。
采访显示,不知有多少房客,不理会分类的规定,仍然把所有的垃圾丢进一个垃圾桶里,反正受处罚的是房东。
你看,几个房客就可以给一个房东增添很大的压力,添无尽无休的麻烦。
如果人事无常,这个房东忽然做了房客,他该怎样处理自家产生的垃圾?”
多年媳妇熬成婆”
,捞回老本?还是“己所不欲,勿施于人”
?两者他都能做到,只要他愿意。
二“多年媳妇熬成婆”
,在我们的社会里,婆婆的特权一去不返,这句话只落了个比喻。
从大处着眼,现代人受的苦少,古代人受的苦多,社会是照着神的意思发展。
想想这世上多少圣贤才智,英雄豪杰,他们各自有不同的抱负,归纳起来:主要的抱负不过是”
前人受过的苦、后人不必再受”
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