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第六章 经济和德性整合的历史形态儒家经济思想和现代市场理性的建构（第31页）

（《河南程氏遗书》卷二十五）。

这种自强不息，永远精进的精神也正是市场经济的主体必备的素质。

市场经济是一种主体性的能动的经济，它所依赖的主要不是客观自然条件，而是主体的能动性；同时，在市场经济中，充满着风险与竞争，遵循着优胜劣汰、适者生存的法则。

因此，它要求主体必须具有一种勤勉奋发、自强不息的进取精神，不断地去迎接挑战，征服风险，不断地去开拓创新。

只有这样，他才可能不被市场的大潮所淘汰，才可能在市场的竞争中有所作为。

同时，市场经济是一种建立在高度分工基础上的经济形式，在分工基础上各种职业受市场机制的驱动，不断地向高、精、优方向发展。

这就要求市场主体必须对自己所从事的专业有着一种专注执着的精神、精益求精的态度、优而更优的追求。

只有这种敬业精神才能跟上市场经济发展的要求，在市场竞争中立于不败之地。

竞争与合作精神。

市场经济的一个基本特征就是竞争，不同行业、不同厂商、不同主体、不同产品，在同一个市场竞胜争强，以求得生存和发展，去追求利益的最大化。

竞争是经济发展的动力，市场优化的机制。

没有市场竞争，就没有市场经济。

对于市场主体来说，竞争既提供了一种发展的机遇和动力，也形成了一种压力和挑战。

与竞争精神相联系，作为现代中国市场主体还必须树立一种合作精神。

西方的市场理论强调竞争，却对合作重视不够。

现在我国一些论著中谈到市场的主体精神时，也只是注重竞争意识，很少提及合作意识。

实际上，竞争与合作是现代市场运行中一个问题的两个方面。

市场主体利益的区别性，市场价值规律的作用，使得市场必然也必须有竞争；同时，市场经济又是一种社会化的交换经济，作为一种社会化经济，它也需要分工基础上的协作；作为一种交换经济，它更需要交换双方的协调。

不论是工作上的协作还是交换上的协调，都离不开一定的合作，都需要主体之间具有一定的合作意识。

所以，从这个意义上说，市场经济也是一种合作经济。

合作意识是市场主体的一种基本的理性精神，是促进市场主体达成合作的基础条件。

作为现代中国的市场理性精神来说，合作意识更具有特殊意义。

这是因为中国市场经济是社会主义的市场经济，公有制的主体地位给人们之间的合作提供了更有利的现实基础，共同富裕的价值目的则提出了人们之间加强合作的必然要求。

同时，注重合作是中国传统文化的一个基本原则，是一种传统的理性精神，儒家认为“和则相生”

，强调“和为贵”

。

儒商把儒家的“贵和”

思想运用于商品经济和市场交易中，提出“和气生财”

的基本经营理念，强调企业内部的合作与和谐，市场交易中的和气与合作。

儒商的这种合作意识是其获得成功的一个根本原因之一。

作为现代中国的市场理性精神，无疑应该去吸取中国传统文化和商业精神中这种优良传统，并加以现代改造与升华，使合作的理性精神在现代市场经济中得到弘扬。

效益与效率意识。

效益就是一定的投入所产生的效果与收效。

广义的效益包括经济效益与社会效益，狭义的效益就是指经济效益，这也是效益本来的含义。

在市场经济条件下，经济效益是通过货币形式来实现和表达的。

也就是说不管你的投入产出了多少产品，有多么好的质量，如果不能在市场中销售出去，转化为一种货币资本，就不能产生利润，就是没有效益的。

同时，经济效益的好坏也就是依产品在市场中实现的货币收入的多少而决定的。

因此，有效益往往意味着用更少的投入去获得更多的货币收入，赚更多的钱。

市场经济必须讲求效益，必须注重成本与收益的核算。

因为在价值规律和竞争法则的作用下，任何企业或生产经营单位如果不能使自己的投入产出低于或等于市场的平均值，不去追求更大的利润，它就会在市场竞争中处于不利地位，就可能被市场淘汰。