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神秘文化对数字的利用（第2页）

乞巧即期巧的别说。

“巧”

也可使人起意，生发神异性。

《本草纲目.大豆》治身面疣目：“七月七日，以大豆拭疣上三过。

使本人种豆于南向屋东头第二溜中。

豆生叶，以热汤沃杀。

即愈。”

《淮南万毕术》：“赤布在户，妇人留连。

取妇人月事布，七月七日烧为灰，置楣下，即不复去。

勿令妇人知。”

关于此术详情，参见本书《妓女巫术白眉神及其他》。

正月初一。

《本草纲目.井泉水》：“元旦以大麻子三七粒，投井中。”

可厌疽疫。

“正旦含井华水，吐弃厕下，数度即瘥也。”

此除口气臭恶。

元旦本无神异性，但又是除旧换新的日子。

此日特名“新正”

，取弃旧换新，除病使健康的附会。

除夕。

从“除”

字取意，言除病。

《本草纲目.井泉水》厌疽疫方：“腊旦除夜，以小豆、川椒各七粒，投井中，勿令人知，能却疽疫。”

腊八节。

上古十二月八日腊祭，祭祖祭神。

后来又加入了同日祭释迦牟尼成道。

《本草纲目.牛》：“凡一切虚病，皆可服之。

用小牛犊儿（未交感者），腊月八日或戊己日杀之。”

四月八日。

此是释迦牟尼佛生日。

有此日收露水，磨墨写符咒可驱蝗虫。

这些日子还可以被提前或退后几日，或者泛成所在之月。

也还有其他一些节日。

第二类，受上一类的影响，孤立分化出“七”

、“五”

两个数目有神异性。

所用之物以此为数，或成为操作性的数目。

《本草纲目》：“妇人难产：《产宝》：用赤小豆生吞七枚，佳。

《集验》治难产日久气乏。