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古代官署对联风俗与做官道德(第1页)

撰写并公开刊布对联是从宋代到如今的一贯民俗。

对联的内容和实用性各种各样,古代官署题联是宣扬作官道德的,也是一枝独秀。

党中央一再倡廉防腐,号召各级领导干部勤政爱民,当人民的好公仆。

本文辑录一些古代官署对联,略作申说,既是风俗的一种介绍,或也可古为今用,继承古代可取之处而超过。

新官上任,万民拭目:是贪是廉?为贤为愚?古代似乎没有发表施政演说的习惯,长篇文章或不方便。

新起不甚久的春联这一新的应用文,便从个人家院登上衙署大门或厅堂,表述当政者的官风、政愿,言简意深,不但醒目,而且久存。

准备真正做到,才敢标写在众目睽睽之下,也就受到官民敬爱。

大约到了明代就已多见,到清代则几乎成了各级官衙普遍的故事了。

七品芝麻官唐成的“当官不与民作主,不如回家卖豆腐”

的公堂对联,正是这种历史风尚的如实反映。

南宋有个余玢在四川的政绩卓著,晚年官拜兵部尚书、资政殿学士。

那时的蜀地,外有蒙兵压境,内有贪官匪盗横行,政事衰颓,民不聊生,是个老大难地区。

宋理宗特派余玢任四川安抚制置使,兼有军政大权。

《宋史.余玢传》说他“受命之初,慨然以十年手挈全蜀还之朝廷而自许”

他一到任,就在行署大门自题对联:

一柱擎天头势重;

十年踏地脚跟牢。

门楣是:“靠实功夫”

对联表明他肩负重任,脚踏实地,以十年为期,治安全蜀的决心和意志。

下车伊始,就赢得了群众的拥护。

他还设招贤馆接待来访的各界人士,但因事务繁忙,有时需要来访者略等,便在门上写上这样的对联:

老子亦常来侍候;

诸公聊复忍斯须。

联语诙谐亲昵。

“老子”

是仿四川方言的自称作谑称,非自傲之词。

他的精神感动了人,“士之至者,玢不厌礼接,咸得其欢心。”

对治蜀起了重要作用的冉氏兄弟的建议,就是受他的感召而提出的。

明代大哲学家王阳明每赴新任,都要两个人扛两块高脚牌作为行队的前导,两块木牌上写成一副对联:

求通民情;

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