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现代生物学说猫头鹰是益鸟,我国古代文献和民俗却说它是恶鸟,截然相反。
生物学对猫头鹰形态及习性是这样描述的:喙和爪都弯曲呈钩状,锐利,嘴基具蜡膜。
两眼不似别的鸟位在头的两侧,而位于正前方。
眼的四周羽毛呈放射状,特称“面盘”
。
周身羽毛大多是黑褐色,散缀细斑,稠密而松软,飞行时无声。
夜间或黄昏活动,主食鼠类,间或捕食小鸟或大型昆虫,应视为农林益鸟。
猫头鹰这类夜间活动的脊椎动物,眼睛的视网膜上较多视杆细胞,它们对极微弱的光线感受灵敏;而其他动物较多的是另一种视椎细胞,只在光线充足时才能感受到。
周作人《苦茶随笔.猫头鹰》一文中辑录了一些古人对猫头鹰的错误说法:
三国时吴国人陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下,“流离之子”
条下:“流离,枭也,自关而西谓枭为流离。
适长大还食其母,故张奂云鹞鶫食母,许慎云,‘枭,不孝鸟’是也。”
清代赵佑(字鹿泉)为陆玑此书的《校正》说:“今俗所谓猫头鹰,谓即古人鸮鸟一名鸺鹞者,人常捕之。
……哺其子既长,母老不能取食以应子求,则挂身树上,子争啖之飞去。
其头悬着枝,故字从木上鸟,而枭首之象取之。
以其性贪善饿,又声似号,故又从号,而枵腹之义取之。”
清代姚元之《竹叶亭杂记》卷一:
“乙卯二月余在籍,一日喧传涤岑有大树自鸣,闻者甚众,至晚观者亦众。
以爆驱之,声少歇;少倾,复鸣,如此数夜。
其声如人长吟,乍高乍低,不知何怪。
言者倶以为不祥,后亦无他异。
有老人云,鸮鸟产子后即不飞,俟其子啄其肉以自哺,啄时即哀鸣,数日食尽则止。
有人捜树视之,果然。
可知少见多怪,天下事往往如是也。”
周作人又说:“还有一本什么人的笔记,我可惜忘记了,里边也谈到这个问题。
说枭鸟不一定食母,只是老了大抵被食,窠内有毛骨可以为证。
这是说它未必不孝,不过要吃同类,却也同样地不公平,而且还引毛骨证其事,尤其是莫须有的冤狱了。”
周作人又对比性的引用了外国的两条资料。
英国人怀德在《色耳邦自然史》中有1773年7月8日致巴林顿第十五封信。
信中说:
“讲到猫头鹰,我有从威耳兹州的绅士听来的一件事可以告诉你。
他们正在挖掘一个空心的大秦皮树,这里边做了猫头鹰的馆舍已有百十来年了。
那时他在树底发现一堆东西,当初简直不知道是什么。
略经检查之后,他看出乃是一大团的鼷鼠的骨头(或者还有小鸟和蝙蝠的),这都从多少代的住客的嗉囊中吐出,原是小团球,经过岁月便积成大堆了。
盖猫头鹰所吞吃的东西的骨头毛羽都吐出来,同那鹰一样。
他说,树底下这种物质一共总有好几斗之多。”
周作人感慨:姚元之所记是在乾隆六十年,即1795年,是怀德死后的第二年。
人家二十年前按实际观察作说明,我们却是按几百年前的无根据误说,老调重弹。
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