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婚姻的六合等是怎么推算的（第5页）

条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子，俗称“杨公忌日”

。

“十三”

谐音“失散”

，因而民俗说，这天出生的女孩结婚后，后代会断绝，所以难以说成婚姻。

于是便贿赂算命先生，给她另选一个生日。

真实生日一直要保密到她死后，在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日。

这叫“改八字”

。

另外各种男女八字不合，而又一定要结婚的，也贿赂阴阳之类，改动而使相合，也是改八字。

这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套，也是不得已而用假迷信否定真迷信。

《清稗类钞》第十册《方伎类.嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝，考中举人的嵇宗孟（字叔子）的事。

他擅长用八字算命。

算自己的命，最高当四品官，但妻子的命跟不上他。

他刚被推举孝廉，未正式当官，妻子就死了。

说媒的人不少，他算了她们的命不好，都拒绝了。

一个富人想把女儿嫁给他，让算命先生算，说女儿是“十恶大败之命”

，便用钱买通，给改了个非常好的八字。

嵇宗孟把假八字一算，自然很好，便结了婚。

后来他当了四品的杭州太守，后妻也得了四品封号。

他死后多年，儿子给母亲过七十大寿，母亲才说明自己生辰真实日子，她的假生日骗了丈夫及儿女们四十多年。

这件事至少说明三个问题。

一是，八字及属相实在与命运无关。

二是，讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运，因而改八字。

三是精通看八字的人也算不出作假的八字，说明一切算命都没有道理。

同一组迷信说法在不同时期、地点会只流行某一个，也会有大同小异的变易。

涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合一鼠与牛相合；巳与申合一蛇与候相合；寅与亥合一虎与猪相合；午与未合一马与羊相合；辰与酉合一龙与鸡相合；卯与戌合一兔与狗相合。

边便是全国比较普遍性的“**”

。

山西属相不相合者的民谚：白马怕金牛，羊鼠一旦休。

蛇虎如刀错，兔龙泪交流。

金鸡怕玉犬，猪猴不到头。

便是六害。

因此没有“六冲”

中的“寅与申（虎与猴）”

。

不同的禁忌，也说明都不是实际事理性的。

有那么多的不合，对男女都是适用的，但民俗对于虎与猴的不合，对于女性属虎配男性属猴，却特别讲究。

这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑，即妇女有所谓“白虎星”