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婚礼中避煞的杼和花胜（第11页）

太原叫“哄新媳妇子”

。

福建建瓯叫“新娘”

，“”

字音同“拆”

，是开玩笑的意思。

闹洞房的闹是必要而必然的。

婚礼当天，新人和亲友都忙得团团转，有的亲友以未能参加婚礼为憾。

特来以闹表祝愿，促感情。

新人入睡之前，时间尚长，与大家共闹，也是填补空白。

闹而求趣，寓教于乐，涉性不免，或雅或俗。

雅俗互补，不执一偏，不仅是民间性文化、性文学的全景、规律，一般文化也是如此。

可以说，闹洞房是群众性俗文化的一种智慧创造。

时间不同了，现在是适龄而婚，新郎新娘的性意识自觉而明朗，一般都已熟悉了解，已往补空白的性启蒙已无特殊的需要。

但喜庆助贺趣乐的闹洞房将会沿传下去，涉性也在所难免，或必作点缀。

引而不发，言到意到，不求形迹。

存其意为俗，妙其虚为雅，必会有新的创造。

又一种耍新郎和耍新娘婚礼是喜庆热闹的，许多事情是专门为制造这个气氛而有的。

鞭炮、鼓乐、张灯结彩等等是一般性的。

还有比较特殊的，可归为耍新郎和耍新娘两类。

先说耍新郎。

北朝时，在婚礼后新娘新郎“回门”

之时有打新郎的戏耍。

《酉阳杂俎前集.卷一.礼异》：“北朝婚礼……婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者。”

清徐珂《清稗类钞》第五册《婚姻类.黄陂婚嫁》叙湖北省黄陂县迎亲的习俗：

“婿偕媒至女宅，女宅闭门，请知宾者立于户左右以迎婿。

婿降舆，鼓乐齐作，佐以爆竹。

久之，启门纳婿。

婿逢门必跪叩，所谓门下子婿是也。

至厅事，婿谒外舅，铺红毡，毡下必实以三角形瓷瓦等物以戏之。

拜已，升座。

进三元汤。

三元者，鱼圆、肉圆、汤圆，科举时代取连中三元之意也。

汤圆必重油，馅必重糖，使难于下咽为汕笑。”

山东一些地方，也有让迎亲新郎先吃一阵“闭门羹”

的婚俗。

济南把此专叫“压性子”

，要新郎对新娘日后别使性子。