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1从金陵王气黯然收说起（第2页）

秦始皇哪里容得国都之外还另有王气如云蒸霞蔚的城市？于是派人凿通方山、断方垄，引淮水人长江，目的是破掉金陵的王气。

此后，金陵便有了秣陵之称，“秣”

即“抹”

，暗示着此地曾经的王气被一抹而除。

秦始皇这一“抹”

，影响至今，引淮水入长江的举动引出了一条秦淮河，它成为中国古往今来著名的风景之一，也引出历代文人骚客的咏叹，如现代文学家朱自清在《桨声灯影里的秦淮河》里把秦淮河的清雅、美丽描写得淋漓尽致。

对于金陵的地理评价，最为人熟知的是诸葛武侯的那句“钟山龙磐，石城虎踞，真帝王之宅也”

。

金陵山环水绕，北有长江之险，南有苏杭之富，确有一番帝王之相。

只是不知为何，定都金陵的王朝总不那么长久，故有后人“六朝旧事随流水”

的感慨，毕竟，风水的影响力只是有限的，把风水的作用绝对化是那些不负责任的风水师们津津乐道的事情。

风水的意义在于使个人与环境达到和谐。

人生的成与败、显达与平庸，在风水师的眼里都是个人与环境相互作用的结果，这二者之中的任何一个都不可能脱离对方单独起作用。

在历史上，也还有两个试图改变“王气”

的故事。

传说李自成起义之后，在势力衰微的时候，崇祯皇帝派人去陕西米脂把李自成的祖坟刨了。

据说，祖坟被刨开之后，出来一条与众不同的小白蛇。

主持刨坟的官员认为这是李自成的元神所在，现在是小蛇，马上就要成龙了。

于是立时斩杀此蛇，认为李自成至此劫数已尽。

但北京终于还是被李自成攻了下来。

第二个故事，是金朝强盛时，蒙古首领臣服于金。

当时蒙古境内有一小山，一天，金朝负责观天象的官员发现那座山有帝王之气，就奏请皇帝把这座山运到金中都，以铲除蒙古人的王气，并派遣兵卒掘凿此山，运至中都，堆在琼华岛上（就是现在北京的白塔山）。

然而，这一劳民伤财举措并没有阻挡住蒙古人的壮大，反而加速了蒙古人的南下中原。

因而，风水学上的一些准则，绝不可以生搬硬套，更不可以胡乱解释出什么前因后果。

毕竟“运用之妙，存乎一心”

。