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网络小说的点击率是吸引投资的重要指标,而改编成影视剧本身就包含了受众的后续期待。
正是因为如此,网络小说的影视剧改编才会得以发展。
中国第一部改编的网络小说可以追溯到痞子蔡的《第一次亲密接触》,该部小说的改编虽然获得成功,但其改编的成功并未带领一批网络小说的成功。
首先该时期的网络小说本体不成熟,影视剧从业者也没有跨界其他媒介受众的觉悟,受众分流的可能性也较小,当时的影视剧产业也相对保守和传统,影视剧的网络传播未曾兴起。
而十年过去之后,网络读者和影视剧消费层面上有了很大的重叠,流行的网络小说在改编之前就有广泛的观众基础,而影视剧的传播平台也逐渐增多,因此2010年开始网络小说的影视剧改编进入到一个黄金时期,成了一种新的文化现象。
二、受众视野中多样文化的整合发展
这里所讲的文化其实有两个层面,首先是精英文化和大众文化的整合性发展,其次是网络文化和影视剧文化的整合发展。
精英文化和大众文化的整合在网络小说的传播中就能体现出,而网络文化和影视剧文化的整合却是在改编以及作品的后续传播中发展。
除此之外,技术进步也使得受众更多期待在视觉上享受到多种文化不需编码和解码直接以图像呈现在眼前,即视觉仿真需求。
(一)多样的文化
中国影视剧产业相对于西方的分工明确来说还不太成熟,比如“自编自导”
的现象,但也正是这份不成熟使得依赖于不同媒介传播的文化更容易实现整合式发展,即网络文学、传统文学以及影视剧文学的整合发展。
在全球领域来说文化是分层的,对于相同文化的审美来说,受众又是分层的。
比较普遍的分类是精英文化和大众文化这两种分法。
从传播者角度来说,在影视剧行业内说的“精英”
是指在专业领域内得到了专业系统的学习和培训的人员以及有着高层次文化素养的人士,这里说的“大众”
是指跨界的或者没有受过任何相关训练的普通人。
电视剧具有厅堂性质,不具备仪式性,因此理所应当地被归类于大众文化,对于电影的分类却众口不一,有主张将电影归类为艺术,视为精英文化、高雅艺术。
然而从消费艺术的角度来看待电影,这个“价值衡定权”
应该交给普通观众。
也就是说,作为消费艺术的电影应该属于大众,至少是不排斥大众文化。
在新时代的媒介融合之际,随着社会和技术的进步,精英文化和大众文化的边界逐渐模糊化。
而网络是一个平台,其本身并不具有阶级和定位,《步步惊心》的作者桐华毕业于中国著名的高等学府北京大学,其本身就有着精英的标签,但其作品却锁定在普通大众。
在某种意义上,网络实现了精英文化和大众文化的合流。
网络是一个众声喧哗的场所,创作主体可以摆脱一切束缚,类似于巴赫金所说的“狂欢广场”
。
网络小说是在不分等级、民族、地域、信仰的平台,以最大的自由度创造出具有个人特色的作品,即时接收到反馈,并且逐渐变成群体性创造和最直接反应大众文化的网络文化的代表。
网络小说的影视剧改编也同样代表着两种不同文化的整合性发展。
(二)视觉“仿真”
的需求
在后现代文化中一个重要的词语就是“仿真”
。
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