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战国时代的范睢本是魏国人,后来他到了秦国。
他向秦昭王献上远交近攻的策略,深为昭王所赏识,于是他升为宰相。
但是他所推荐的郑安平与赵国作战失败。
这件事使范睢意志消沉。
按秦国的法律,只要被推荐的人出了纰漏,推荐人也要受到连坐的处分。
但是秦昭王并没有问罪范睢,这使得他心情更加沉重。
有一次,秦昭王叹气道:“现在内无良相,外无勇将,秦国的前途实在令人焦虑呀!”
秦昭王的意思原为刺激范睢,要他振作起来再为国家效力。
可是范睢心中另有所想,感到十分恐惧,因而误会了秦王的意思。
恰好这时有个叫蔡泽的辩士来拜访他。
对他说道:“四季的变化是周而复始的;春天完成了滋生万物的任务后就让位给夏;夏天结束养育万物的责任后就让位给秋;秋天完成成熟的任务后,就让位给冬;冬天把万物收藏起来,又让位给春天……这便是四季的循环法则。
如今你的地位,在一人之下万人之上,日子一久,恐有不测,应该把它让给别人,才是明哲保身之道。”
范睢听后,大受启发,便立刻引退,并且推荐蔡泽继任宰相。
这不仅保全了自己的富贵,而且也表现出他大度无私的精神风貌。
后来,蔡泽就宰相位,为秦国的强大作出了重要贡献。
当他听到有人责难他后,也毫不犹豫地舍弃了宰相的宝座而做了范睢第二。
可见聪明的智者都不会一味地贪图富贵安逸,在适当的时候,他们都会主动退出舞台,以保全自身。
经过生活历练过的人,都能了解,谦虚往往被很多人看成是软弱。
然而,这种生活态度与其说是软弱,不如说是尝遍人世辛酸之后一种必然的成熟。
那些昂然高论,不以为然的人,对这个问题,乃至人生的认识显然有限,因而表现出来的,只是一种无知的强劲,一种似强实弱的强。
而真正的智慧,属于谦逊的人。
现代社会,变幻莫测,错综复杂。
因此在漫长的人生跋涉中,我们不得不学会低头保护自己。
学会低头意味的是谦虚、谨慎,不是妄自菲薄与自卑。
学会融入生活,学会向生活低头,是我们每一个人成长的必经之路。
在个性化、时尚化、特殊化泛滥的今天,或许很多人会对“向生活低头”
嗤之以鼻,认为是陈年旧物,对于我们现代人来说已经不需要了。
事实却是相反,其实,学会向生活低头,就是学会了更好地融入周围的生活圈中,更快地适应生活。
深谙“外圆内方”
的处世之道,能够更好地同别人打交道,多为别人考虑,少为满足自己的私欲而损害他人,也最容易受到大家的欢迎。
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