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等概念传递给孩子?如果我们再能表扬孩子两三次,那么他很快就会养成有规矩睡觉的习惯。
那时,我们就不用半夜起来好几遍,早晨也不用问几遍:“你睡得怎么样啊?有没有感冒啊?”
所以,我们与其早晚向孩子问安,不如把照顾自己的方法教给他,这样不但他能自立,我们也不用太费心。
根据现今的居住环境,我们该如何通过身教使孩子学会晨昏定省呢?
在古代,人们大都和父母住在一起,有的大家庭更是以家族的方式共同居住。
到了早晨和晚上,父母就会带着孩子去向老人请安,每天早晚如此,孩子自然就学会了向祖父母和父母请安。
而当今社会的很多家庭都是由爸爸、妈妈、孩子组成的三口之家。
那么,是不是不和老人住在一起,就无法通过身教向孩子传授“晨则省,昏则定”
的教诲呢?当然不是,晨昏定省在形式上是早晚向父母请安,事实上是让父母别为我们操心,我们的生活起居和言语行为都要使父母放心、安心。
如果一个孩子虽然每天早晚都能向父母问安,但是既不按时完成作业,又不听父母的教诲,还动不动就闯祸,那么这种晨昏定省又有什么意义呢?所以,无论我们是否与父母同住在一起,只要我们老实做人、谨慎做事,不让父母为我们担心,那我们就算抓住了晨昏定省的精髓所在。
当然,形式也不能被忽略。
如果我们和父母住在同一个城市,就要常常去探望父母,帮父母打理一下家务,向父母汇报一下自己的生活工作情况,好让父母安心;如果我们和父母距离比较远,就要定期定时给父母打电话,问候父母的身体状况,同时把我们这边的情况告诉父母。
如果没有什么重大事件,我们要报喜不报忧,免得让父母为我们担心。
如果有机会,我们也要和父母共同居住几天,一来可以增进彼此的感情,二来也可以弥补我们平时不能给予的关心和照顾。
只要我们把父母放在心上,无论身在何处,我们挂念父母的这颗心一定会使孩子感觉到。
这样,如果孩子有一天独自生活了,便会学着我们问候父母的样子来问候我们。
如果我们和老人一同居住,那就更好不过了。
我们一定要把握好这个“教学机会”
,当然,我们不是故意做样子给孩子看,而是要发自内心地落实晨昏定省,给孩子做好榜样。
早晨,我们可以鞠个躬对父母说:“爸爸妈妈,早上好,昨晚睡得怎么样?”
当然,也可以不鞠躬,但一定要真诚地跟父母打招呼,可以对父母说:“爸爸妈妈,你们起来了?”
如果发现父母气色不佳或者精神不好,就要关切地询问缘由,看看是不是父母晚上没睡好,还是有其他什么原因。
晚上,如果父母比我们睡得早,他们临睡前,我们就要主动看看他们有没有什么需要,以及时提供帮助。
如果我们先睡,就要到父母房间说:“爸爸妈妈,我睡觉了,你们也早点休息。”
不要小看这短短的几句话,它代表了我们对父母的体贴和尊重。
如果我们能做到“晨则省,昏则定”
,不但父母高兴,孩子也会从我们身上学会如何孝顺父母,真是一举两得。
除此之外,我们还要教孩子广泛而灵活地应用“晨则省,昏则定”
这句教诲。
有一个孩子自从学了《弟子规》后,每天早晚都会主动向父母问安。
暑假,孩子准备到外地的爷爷奶奶家居住一段时间。
临行前,他问妈妈:
“妈妈,您和爸爸不在我身边,我是不是要每天早晚打电话问候你们啊?”
妈妈说:“你能这样牵挂我们,我们很欣慰,但不用每天打电话过来。
只要你听爷爷奶奶的话,对爷爷奶奶做到晨昏定省,然后在固定的时间打电话给我们,让我们知道你安然无恙、玩得开心,就可以了。”
这位妈妈教导得对,落实这句教诲的根本目的就是让父母少操心,让父母安心。
如果孩子一时不在我们身边,只要定期打电话来,比如隔三五天打一次,让我们知道他很好就行了。
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