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又一次,李煜去妓院消遣,正好碰到一个和尚正在妓院里正吃喝。
这和尚有钱啊!
还请了不少朋友一起吃喝玩乐。
这和尚看到李煜还挺有儒雅与风度的,就叫他同桌而饮。
李煜自然欣然答应,等喝到兴致高亢的时候,李煜来劲了,拿起笔在墙上就题写了一行字,“浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主,传持风流教法”
。
(《清异录·偎红倚翠大师》)什么意思,简单的来说,这个和尚是玩女大王,泡妞专家之类的。
总之,就是对女人很有一套。
后来,这个事还成为成语典故了,即偎红倚翠。
当然,这个和尚可能当时也没在意李煜题写的这一行字,继续跟妓女快活去了。
而李煜竟然也毫不追究这个和尚的行为,反而把这事当做茶余饭后的笑料。
如果说上述两个例子中的行为是小打小闹的话。
那李煜采取看“命灯”
能否到天亮的办法来决定死刑犯的生死就是大事了。
具体来说,李煜在“斋日”
的时候,会在佛像浅点上一盏灯,即“命灯”
。
如果这盏灯在天亮之前熄掉了,那死刑犯就必死无疑了。
反之,则不会死,另作宽大处理。
李煜这样做,后果严重啊!
谁能保证没人在这盏“命灯”
上作假。
最简单的办法就是,悄悄的添油。
死刑犯都可以不死,可想而知南唐有多糟糕了。
而且,更让李煜想都没想到的是,他这样热衷于佛,被赵匡义给利用了。
原来,赵匡义一直都在密切注意南唐的动向。
如今李煜这么热衷于佛,他就想着派人装作僧人,混进南唐,为以后彻底弄掉南唐做好准备。
可叹李煜居然还如此布清醒,把现实中无法解决的问题寄托在佛祖身上,而不是励精图治,拯救风雨飘摇的南唐。
关于赵匡义派人装作僧人混进南唐的说法,历史上有不同说法。
在此,不再累述,大家可参阅《南唐书》和《江南野史》。
我所要说的是,这个混进南唐的僧人,李煜曾把他称之为“一佛出世”
、“小长老”
等等说法。
为方便叙述,这里就以“小长老”
作为叙述角度。
小长老通过一些办法,接近了李煜,然后又取得李煜的信任,把李煜搞的是神魂颠倒,佩服的是五体投地。
为了消耗南唐的国力,小长老想了很多办法。
比如,假托为国主修功德,让李煜慷慨的施舍财务,到处修建庙宇,开展大型佛教活动等。
对此,吴任臣的《十国春秋》里有这样的描述,“庄严施舍,斋设持诵,月无虚日”
。
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