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林孝廉在《昌彝射鹰诗话》中曾说,“公当暴下之时,乃阳气为阴所抑,宜大顺散主之……人参、茯苓、麦门冬三物,药不对病,以致伤生”
。
也就是说,苏轼选用了人参、茯苓、黄茋等温补的药,虽是对症下药之举,但除了麦门冬为清凉药外,人参、茯苓却是温药,苏东坡可能也是出于补气而将参、茯苓、麦门冬三味药一并服用,岂知这是错误的。
正确的治疗方法应该是,先治疗好热毒,然后再补气。
而苏轼恰恰相反,以清热解暑之剂来医热毒之症,终于导致了“药不对病,以致伤生”
的恶果。
当然,苏轼之死,就算他不乱用药,可能也活不长久,毕竟身体状况以及年龄摆在那里,用错药不过是加速他死亡的原因之一。
总而言之,苏轼就这样病死了。
苏轼死后,按照苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》中记载,可谓是“吴越之民,相与哭于市,其君子相与吊于家;讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕”
。
简单来说,就是全国人民都哀悼他。
而苏门的子弟也纷纷用自己行使哀悼苏轼。
比如,张耒就用自己的俸钱在荐福禅寺做了一场佛事。
晁补之则写下了《祭端明苏公文》,在祭文中他这样写道,“间关岭海,九死归来,何嗟及矣,梁木其催”
。
意思是说,苏轼好不容易破除万难,以为可以再展雄风,谁知却陡然而逝,真的让人万分的悲伤。
现在,我们回过头来看,苏轼的一生有过多次超越,而他给人感觉可用一个词来形容,这就是“旷朗清风”
。
如今,我们大多数人对苏轼的了解都是通过他的诗词,而在诗词背后的那个苏轼更是我们应该去挖掘的。
由于篇幅所限,本文所述的也不过是一点皮毛而已。
最后,我以苏轼的一首名为《题西林壁》的诗做为行文的结束。
我总觉得,这样一首诗应该是诗词背后的那个苏轼的真实写照,“横看成林侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘生在此山中”
。
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