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第四章 一点沧洲白鹭飞欧阳修的醉翁之意（第19页）

但是，他们想了一个“驱逐”

的法子，将欧阳修弄到地方上去了，名义上是京官奉召到地方考察工作，实际上是被外调，远离朝廷中央。

守旧派以为这样一来，欧阳修就算是有心再与他们为敌，那也是鞭长莫及。

然而，保守派们失算了，这欧阳修不但没如他们的意，反而继续炮轰他们，继续给宋仁宗上书，要求重新启用范仲淹等人。

这下，保守派们急红了眼，说你这欧阳修怎么油盐不进，这么难对付，如今都到地方上了，还要死皮赖脸的跟我们对干。

不行，得想个法子彻底弄翻他才行。

于是，他们就往欧阳修身上泼屎；于是，就有了所谓的欧阳修与外甥女乱伦一事；于是，欧阳修被贬到了滁州；于是，就有了《醉翁亭记》；于是，就有了欧阳修这个“醉翁”

。

所以，我说《醉翁亭记》是了解欧阳修最好的突破口，便是这个道理。

顺着这个突破口一条一条的分析下去，一个真实的欧阳修便展现在我们面前。

《醉翁亭记》完成后，曾被刻在醉翁亭旁边的石碑上，这下可不得了，前来观摩的人真实络绎不绝。

更有甚者，觉得光观摩还不过瘾，还得把这篇文章给带回去。

怎么带呢？最好的办法就是采用拓本的方法。

于是，有很多人就用宣纸贴在碑上，然后用墨涂在上面，这样一来，字迹就全部印上去了。

由于前来拓本的人实在太多，附近寺庙里的毛毯都给用上了。

真的可以说的上是“洛阳纸贵”

了。

这还不算，有很多商人打起以此发财的主意，他们将拓本拿去卖钱，更为离奇的是，只要商人身上有欧阳修《醉翁亭记》的拓本，到了需要交税的时候，将拓本送一本给税官就可以免税。

在唐朝，韩愈的文章能够达到如果有人死了，若没有他撰写的墓志铭，人家都舍不得下葬的地步。

在宋朝，欧阳修比他还猛，可以免税，实在是不服都不行。

此刻，我们回过头来再次品读《醉翁亭记》，会很自然的发现，欧阳修这个醉翁，在他痛苦的时候，他可以在沉醉中放松他的身心，这是一种很好的自我调节。

欧阳修始终坚信，只有以“醉翁之意”

的心态，才能更好地奉献他的光和热。

也正因为如此，欧阳修将滁州治理得井井有条，百姓是安居乐业。

也正因为如此，欧阳修的名声遍天下，甚至连北方的少数民族也对他甚为敬重。

在宋仁宗至和二年，即公元1055年，翰林学士欧阳修出使契丹，契丹国的国王以最高级别的礼遇接待了欧阳修。

不为别的，只为欧阳修的名气实在是太大了，他的德行操守实在是让人钦佩。