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第二十五章 蹊跷的木牌（第1页）

历史总是在关键的节点上，出点幺蛾子。

比如，秦始皇想要长生不老，派出燕人卢生到海上求访仙人羡门子高，从海中得到一本仙书《录图书》，书上赫然写着“亡秦者胡也”

。

秦始皇心里想啊，这真是本宝书，提醒得对啊，朕昨个儿晚上还梦见胡人来犯我大秦来着，这是上天在提醒朕那！

就因这句模棱两可的话（后来专家给它起了个名字叫“谶语”

），始皇帝派出大将蒙恬带领三十万大军向北横扫匈奴（胡人）；为防备胡人骚扰，又征发民夫百万，用尸骨和血泪堆起了一条万里长城（后来被孟姜女哭倒了一段）。

可是让秦始皇没想到的是：亡秦的不是什么“胡”

人，却是一个叫“胡”

的人，这个人竟是他的小儿子胡亥，就是后来的秦二世。

谶语，作为上天预警，为人定名分，知祸福，趋吉避凶，教人缩手回头，这种自带神秘能量的文化逐渐蔓延开来。

它的表现形式往往是一首童谣、一句灯谜、小孩子一句没头没脑的呆话。

此言一出，上至天子下到庶民，都很相信，所有人的态度出奇的一致：宁可信其有，不可信其无。

因为，有的时候，它出奇的精准。

举例说明：

隋末民谣：“桃李子，得天下”

。

结果，隋朝被李渊建立的唐取代。

唐太宗晚年，民间流传着一则呆话：“唐三世后，女主武王代有天下。”

一代女皇武则天，果断以周代唐。

元末，在河道上挖出一块石碑：“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。”

白莲教、红巾军起义爆发。

显德五年（958）五月八日，北伐契丹的后周大军开始南下返京，路上，大军免不了要埋锅造饭。

只要动土，说不定会在地上挖出来什么稀奇古怪的东东，比如这回，周军就从地底下挖出了一块木牌。

《旧五代史》载：“一日，忽于地中得一木，长二三尺，如人之揭物者，其上卦全题云‘点检做’，观者莫测何物也。”

《宋史》说得更明了，“世宗在道，阅四方文书，得韦囊，中有木三尺余，题云‘点检作天子’，异之。”

古代的习惯是：后代朝廷为前朝修史。

《旧五代史》成书于宋初，而《宋史》成书于元代。

在这里，我们更倾向于《旧五代史》的说法。