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刚打倒后,被我儿时的战友,终生的大姐茹志鹃看见,在我还没落实政策的情况下,冒险拿到上海发表出来。
她们曾向我退休前单位去信征求意见(我四十五岁那年曾奉命“自愿退休”
),那边保卫科的同志很好,回信说:“改造期间没有新的罪行”
。
但世界变化比人想得更快,待作品发出时,全国已经在批判两个“凡是”
,提出实践是检验真理的唯一标准了。
这篇小说就在第一届全国优秀小说评奖中获得一等奖。
从此就开始了我第二次以笔耕为业的生活。
二十多年我没写小说。
整整十年没读小说,重新执笔后就有个“今后小说怎么写法”
的问题。
二十年划入另册的生活,使我对人生,对艺术有了不少新的感悟。
虽然我年轻时受的苏联式文学观念教育,在我终生都会留下烙印。
但从主观上说我极力追求“变法”
。
一是更多的注重文化性,可读性;二是对人对事坚持我个人评价。
前者的试验是用北京话写北京人;后者则表现在把视点转向一度被排斥在文学描写对象外的凡人小事,芸芸众生。
这样就写了《话说陶然亭》、《双猫图》、《那五》、《烟壶》这个系列的作品。
同时我也不想放弃我积累了多年的战争生活和域外生活。
这就是《据点》和《别了,濑户内海》等几篇。
所以我的小说有两套笔墨。
写北京的和写京外的。
我重视文学对人们精神修养的影响,却不大相信它“干预生活”
的作用与能力。
我很少写这类东西。
我本质上是个守旧的,想赶新潮也赶不上的人。
外边世界不管对各种新浪潮,新流派喊得多热闹,我仍照我会用、爱用的方法写。
有时偶而弄点新花样,只是为了开个玩笑,试试新潮写法到底有多么神妙,是否就可望而不可即。
《荒寺》就是这类东西。
其实我心里更喜欢散文。
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