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邹老头点点头,“嗯,把老胡叫上,去我家共襄盛举。”
林如海拿起画轴,辛达也要跟去瞧,四个人下楼,在二楼楼梯口,遇到两个人,捧着物件来找辛老头掌眼的。
老头抱歉道,“今天不行,改天改天。”
四人下楼,坐进辛达的奔驰,奔邹老头家里去了。
上车后,邹清宇拨出去一个电话,叫上了他称为老胡的人,说了藏画的事情。
放下电话,他有点激动,甚至兴奋,这种事他六十多岁了,也就十多年前亲身经历过一次。
画中藏画、观音藏宝这种事情,是在战乱年代,人们保护珍宝最好的方法了。
主要是这些方法,还能够避免物件的破坏损毁,一定程度上,还能为宝物提供储存环境,防止温度、湿度、阳光曝晒等因素的影响以及外来物件的伤害。
很多人都用观音像,因为民众大多对菩萨保持着一种敬畏之心,很少会无缘无故去破坏它。
车子向北行了半个多小时,拐过荷叶池,驶进一个小区,邹老头家住三楼,四个人上楼,进屋,来到工作间。
这是邹老头书写作画的地方,长长宽宽的工作台上,除了笔墨纸砚,还看到了粗细的木头杆和其他许多物品。
一会,他们口中的老胡来了,就是胡珀。
大家见过面,胡珀想不到又遇见林如海,很意外,对他笑着点点头,便说,“快,让我见识见识。”
画轴展开,辛老头三人旁观,邹清宇和胡泊细细观察后,发现了更多疑点,虽然画不怎么样,天杆地杆轴头都是很普通的木料,但装裱工艺却是复杂的仿古装池。
这就矛盾了,这么差的画这么普通的木料,为什么费劲装裱?此时已经足以说明画中另有玄机了。
工作台上的挣板、晾竿、排笔、界尺等装裱物这许多东西,林如海一个都不认识,辛达同样不识,两人问辛老头,老头一一解释。
“小林,下边我们要揭画了,但是在揭画过程中,也许会伤害里边真正的画作,你的意思怎么样?”
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