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第120章 勾心斗角5（第1页）

我通过断面上的不可知的，因为这部分斯宾塞先生的理念赢得朋友比其他任何少。

它主要由重复曼塞尔的汉密尔顿的“空调的哲学，“几乎没有抬起头自约翰如此有效的拆除。

如果我们人类的知识构成的批评是必要的，它可以走出布拉德利今天胜过了斯宾塞。

调和科学与宗教的后者的方法是，此外，太荒谬的na？他说，找到基本的抽象的真理，使他们能达成一致，这将使他们。

这样一个真理，他认为，这是一个谜。

麻烦的是，就在这样的普遍真理，争吵的开始。

还因为都相信教皇调和卢瑟和伊格忠臣的存在？它是调和，双方一致认为，有奴隶的南、北？宗教声称“谜”

是解释人类的原因；“科学，”

斯宾塞说，坚持不。

神秘的接纳是争吵的非常信号。

此外，九百九十九人的神秘感，一千是更多的是已知的感觉，不是更感，不为人所知。

但通过不可知的，并把斯宾塞的进化的著名定律。

“科学”

与“法等几种类型。”

最常见的和有用的类型是“法律基础，”

所组成的部队，是引力，折射，等。

这样的法律声明没有具体的事实存在，而没有任何实际的未来预言。

他们限制自己说如果某个字符在任何事实发现，另一个字符将并存或跟随它。

这些法律的有效性取决于在何种程度上的人物对待遍布世界，和准确性与它们有定义的。

统计规律形成另一种类型，并积极申报有关现实世界。

虽然他们告诉我们事情的元素没有，无论是抽象的还是具体的，他们认为他们的行动所产生的漂移主要在一个特定的方向。

人口趋向于城市；工人阶级倾向于变得不满；宇宙的能量可跑下这样的法律预言房未来恩格罗，但他们不会帮助我们预测任何特定的细节。