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第114章 神秘仆人9（第1页）

甚至在我们这个强烈的世俗社会系统之中，其中每个人的兴趣是组织集体等商业，一个人可能仍然是一个游侠的精神生活，并在社交中保持充分的自由。

极端的是他需要的朋友，忠实的为他，他却主要居住在他的私人灵感的依赖。

没有询问的人的许可，弯曲膝盖没有部落的偶像，放弃传统的信道识别，他带领我们一生致力于对纯粹知识的两端可以美丽健康向外，和内心的满足溢出。

幸运的是这种类型的人是经常性的，并一代一代，文学史保存的例子。

但这是罕见的足够我们很少有知道的一个以上的例子我觉得高兴知道两个半！

戴维森的记忆总是会加强我的个人自由，信仰和自发，让我比以往的“文明不礼貌，不合格的，”

以其羊群行为和品牌，许可证和学位授权给，任用，和一般的调节和管理系统的生活的人。

当然，个人，在奇异数人，是更为根本的现象，与社会制度，任何等级，不过是副部级。

许多是社会系统满足利益，总是不满意的利益仍然存在，他们中的系统，利益等，是时候把暴力对待我们。

最好的英联邦将永远是一个最有代表的剩余权益，一个叶的最大的发挥他们的特点。

“上帝运行在一个神秘的方式完成他的奇迹。

“如果最伟大的奇迹是他个人的标本，其多样化的丰富，轮廓的无限多样，从哥特式的经典或流动式，填充物的矛盾性，由小及大，漫画，英雄，可怜的元素混合在性格密不可分的，都可以去，去成功，一定是把创意最高的奇迹。

很少有一个古怪的或更多的性质进行狄更斯般的壮举时相比，她故意设计的，或不小心绊跌到，赫伯的人格。

伟大与渺小肯定从未如此紧密的一个皮。

相反的判决，通过对他的工作由他的同时代人见证了非凡的交融的优点和缺点在他的心理素质。

这里有几个，并列：—

“哲学的锯木厂。”

“最宽敞的所有时间的思想家和强大的。

“阵列”

的理念。

“-”

亚里士多德和他的主人不超过之前的侏儒人比他超越亚里士多德。”

“赫伯特的染色体的哲学。”

-“没有其他人已经走在地球还有锻写自己生活的世界。”

“他的头脑的触摸以生活的味道了。”

“他是超越所有其他伟大的哲学家曾经居住的电报是超越信鸽，或铁路以外的轿子。”

“他只是相结合的事实，我们知道在为一个巨大的奇妙的矛盾体系，其中隐藏其下体和空虚下部分重要术语的面纱，和部分原始雾。”

“他的贡献是一个深度，深度，和大小都在历史的心态不平行。

但一-一个只有他超越达到思想即，这指的是未知的积极意义是宗教的基础-它会毫不犹豫地肯定，分析和合成的，他提出这个伟大的真理上把握几乎给了我一种力量感和达到近乎异常的。”