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第118章 呼图克（第2页）

胤祚倒是完全没有把对方态度放在心里，因为草原上的民族本就如此，你有本事就算你是敌人，他们也会赞上一声，你没本事就算自家人也会瞧不起。

真正的以实力说话的民族，和满人入关前一样的崇尚实力为尊。

相比起中原人那弯弯绕绕的一套，他还是比较喜欢这种直接的方式。

不过冠上宗教信仰的话就不那么让他喜欢了，政教合一会让他想到中世纪天主教统治整个欧洲的那种疯狂，以信仰为借口实行的侵略也让他倍觉恶心。

国家与国家之间的战争非要扯上信仰问题，他就是无法忍受。

胤祚看着康熙和那两人打官腔，眼光在哲布尊丹巴呼图克图身上晃过时，幽深的眼睛里满是诡谲。

也许他该让九龙夺嫡更快的开始，等四哥上台后，借着四哥的手彻底把那些以宗教为名控制百姓的部落给一锅端了。

反正康熙在位他是不抱希望了，那种需要铁血皇帝才能执行下去的政策，不是康熙这个喜欢仁君名声的皇帝会愿意干的。

“哲布尊丹巴（土谢图汗）告退，陛下请留步。”

一阵寒暄后，两人见康熙神色不动，对面的世子更是一言不发，只得告辞起身。

“喀尔喀部的诚意，朕已收到，你们就先行跪安吧。”

康熙也不加以挽留。

康熙可以坐着不动，胤祚可没那么托大，也跟着起身谨言到：“请皇上允许胤祚给两位送行。”

虽说那个哲布尊丹巴呼图克图对自己的态度不冷不热，不过那也是属于他个人的骄傲问题，和这种带有政治性质的会晤无关。

“那胤祚就代朕送下喀尔喀部的朋友吧。”

康熙也爽快的答应道。

喀尔喀部与准葛尔部相邻，其中的军事政治重要性康熙还是清楚的，不然他也不会将从小在科尔沁草原上生活过的胤祚叫过来了。

现在胤祚既然愿意和两人打交道，自然最好不过的事情。

三人稍错步伐退出了御帐，胤祚脚下不紧不慢的越过哲布尊丹巴半步，即让他明白君臣之别，又不会让他觉得自己在慢待他。

哲布尊丹巴也明白眼前这个自己先前不以为然的世子，比自己刚刚看到的聪明许多。

“我幼年在科尔沁部曾听闻喀尔喀部的罗桑丹贝坚赞在四世****罗桑却吉坚赞处受戒，并觐见了格鲁派领袖五世****喇嘛罗桑嘉措，心中满是好奇，今日一见，总算明白哲布尊丹巴为何能得四世****和五世****的青睐了。

只不知将来若有机会，哲布尊丹巴可愿到京师为祚讲解格鲁派的活佛教义？”

把西藏的那些个****和****也都请回去，正好和京城里那些天主教徒们形成掎角之势。

胤祚心中的算盘拨的哗啦啦响，脸上却满是对佛法的仰慕之色，原本幽深的眸色此时也格外的明亮。

人老成精的哲布尊丹巴也没能从胤祚特意保留着的纯净眸光中看出端倪，只想到若能得到京城中实权王爷的支持在京城里宣扬格鲁派教义，到时候便可以与章嘉呼图克图一较高下，便应声到：“荣世子慕我佛教义，呼图克图自当为世子解惑。”

说完向着胤祚行了个佛教礼节。

“那此端战事结束后，胤祚便在京城恭候哲布尊丹巴的到来。

到时还望哲布尊丹巴能带些活佛教义至京城。

现今京中有些自称天主教的教徒们四处传教，为此我十分担忧活佛的安危，还请哲布尊丹巴谅解我的小小忧虑。”

他就不信到时候他们还能不掐起来，最好两败俱伤的时候在让朝廷出面收拾残局。

这世上同行是冤家是颠扑不破的道理，对于改宗格鲁派后取代觉囊派在西藏地区的统治地位并能获得****承认其为第一世哲布尊丹巴，罗桑丹贝坚赞个人的政治手段绝对不可小觑。

虽后来接受康熙册封成为哲布尊丹巴呼图克图，但对于会威胁到自己宗教地位的外来绝对是不予遗力的打击。

“世子无需为此担心，那些欺世盗名之辈的乌合之众与我慈悲的活佛比起来根本没有可比性，我佛慈悲必能点化那些被蒙蔽的百姓。”

哲布尊丹巴呼图克图眼中闪烁着名为野心的火苗。

“既如此，那我便期待哲布尊丹巴的到来了。”

胤祚看着对方眼中的神色，只露出些许感激的微笑。