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贝严略微停了一停,环视之后也不卖关子,顺理成章接了下去:
“这里我也不讳言什么。
就我的经验来说,长久的贫困与极端匮乏会严重损害一个人的心态,即使借助外力获得了物资,道德观念与行为逻辑也很难与正常社会适应。
如果不将他们纳入到正常的生产与生活秩序,不让他们在劳动中消耗精力、修正价值、建立人际关系与社会网络,那么极端贫困下养成的扭曲观念就会毁掉他——同时也会毁掉整个社会的秩序。
我举一个例子:如果我们发下去了十日的食物,让此地的居民好好修养。
那么总会有少部分人恢复得更快,体力更为充沛。
他们又会有什么举动?——好好休息,等待我们给他安排之后的任务?不,他很可能会遵从在饥荒中最基本的逻辑,遵从人的本能……比如抢夺他人的食物,而后逃离出城,比如于烧杀抢掠,落草为寇。
大饥之后必有大乱,这是古人血淋淋的教训。”
“劳动才能创造人,这是唯物主义的基本原理。
我的话说完了。”
贝严对着众人微微点头,拉开椅子再次坐下。
桌子边有了一瞬间的沉默。
众人面面相觑,恍然的神色中却均有赞同的意思。
片刻之后,向亮才微微咳嗽了一声,开口询问:“既然如此……贝先生,你有没有什么建议?”
贝严也不推辞,开口给出了自己早就预备的方案:“大饥之后人心浮动,组织管理必须严格。
从明天开始,除老弱病残以外,凡有劳动力的必须参与劳动,以此交换每天的食物——什么劳动都无所谓,哪怕上街清理一下垃圾巡视巡视治安,哪怕烧火打水看管一下炉灶。
饥饿之下需要修养,劳动强度可以无限趋近于零,但绝不能是真躺着一动不动……”
说到此处,他踌躇了一下
“不过,这也有一个现实困难。”
贝严道:“要想组织劳动、建立信用,沟通必须得畅通、可信,但方言的问题……”
他的意思相当明白:今天使用俘虏作为翻译,属于紧急状况下完全的不得已。
但要想长久的组织劳动,怎么能信任这些杀人如麻的乱兵?在众人掌握方言之前,翻译等于是他们与土著百姓沟通的唯一渠道,隐形的权力简直难以想象。
执行这个任务的人,必须得完全可靠……
在贝严的迟疑中,坐在正中的沐晨眨了眨眼睛。
“我推荐一个人。”
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