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第六十三章 将进酒（第2页）

在拜。

礼毕。

出了祠堂，便向各位观礼之人拱手回礼。

许安之首先表露兴奋之情，击掌道：“恭贺韩兄出任族长之位，如此幸事，当浮一大白。”

周围的客人听见，都笑了起来，纷纷对韩生道贺起来

申时，开席。

宴会之上，甚是热闹，便有儒家修士即兴赋诗。

主桌之上，几家首脑，亲近之人均有在列。

厉正南看着韩生，微然一笑：“遥想当年，我厉家从武，韩家从文，互相扶持，韩家历代，均有族人位居庙堂，兴盛之时添居一朝宰辅，于月国各家族一时无两。”

厉心晴也喝了数杯酒，面色红润，笑意盈盈问道：“什么？韩家还出过宰辅？”

虽然修炼之人，都有一颗斩断红尘，坚定向道之心。

但红尘炼心，家族后人也不是人人都能修炼，总有凡人子女，必定有所牵挂，因此对于世俗之事，亦会有所听闻。

厉正南笑意吟吟：“当然，韩家历代文采斐然，虽不及许国儒家之正统文道，但亦冠绝月国久矣。

我观韩贤侄虽修道法，但却又有几分文气，如此盛事，不若赋诗一首又有何妨啊。”

韩生也喝了几杯酒，面上微红，拱手道：“厉大伯过奖了，小子自少便从了武，极少涉猎诗书。”

许安之听闻韩家之事，不由兴起。

而旁边的大儒许若海则是笑而不语，作诗岂是易事，自己就是没作出一首好诗，令得名声不显，一直停留在德行之境。

儒家最注重文采，同时若能创出名传千古的诗词歌赋，对儒家修为进境大有益处。

同时关乎儒家进阶圣人境的秘密，声望之力，又叫信仰之力。

德行境，在儒家又称作大儒。

大儒往上便是圣人境，每位大儒进阶圣人，除了修为足够，更要获万民爱戴，众生之愿。

一首名流千古的绝唱，便能令万民唱诵，众生念之，视为念力，大儒便能感知念力，收集念力，将之渐渐转化为声望之力或信仰之力，积累到一定程度，便可顺应民愿，进阶圣人境。

而进阶圣人境的众生愿力，单凭许国一境之民，却是难以筹集足够的。