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第1章 追星族（第2页）

这个神秘土著民族最早可追溯到春秋战国时越国部落，他们分散在江南一带，学习普通话和母语土著语，行为保守，与村民来往甚少，在村民眼里，仿佛被披上了一层神秘的色彩。

关于这个部落还有一段传说，春秋战国时期，社会从青铜时代进入到铁器时代，生活发生了很大改变，身边很多东西：兵器、农具、器皿都被铁器取代，工匠们开始用铁铸剑。

后来铸剑做为手艺传入江南一带，传到竹巷，这门手艺早就小有名气。

被火烤得通红滚烫的铁，配上可以握在手上的短柄，就成了可以佩带在身旁的剑。

正在这时长江流域发生了一场战争，当时场面真是惨不忍睹，血流成河，生灵涂炭，这场战争就是历史上有名的会稽之困。

越国部落会稽败后，退回到江南竹巷，重新建立家园，过起了隐居的生活。

部落首领为了纪念这场战役，让铁匠用战士的鲜血铸剑。

铸剑过程中，被敲打着的铁器突然断裂成了两段，铁匠们急忙把断剑交给了部落首领，就是后来的圣邪剑。

世上只有圣诞树的汁液可以治疗圣邪剑的剑伤。

可是究竟为什么圣邪剑能自己出鞘，回鞘，这个传说是不是真的，生活在竹巷的追星族或许会知道。

除夕夜，大家还沉浸在新年的狂欢中，善罐说：“师傅，你看这里有好多吃的”

灶神说：“吃糖葫芦，我来了。”

每逢春节，不管平时多么粗茶淡饭的长辈到了新年，不仅要吃鱼头，包饺子时还要剩很多菜馅以示来年财余，就是后来用作称颂祝贺致词的年年有余。

说起财，便会想到财神爷的钱罐，财神爷虽然是掌管财钱的神，罐子的由来还要从灶神身上开始。

听经书上说：“掌管人间饮食，实为玉皇上帝考察一家善恶之职的灶神，左右随侍两神，一捧善罐，一捧恶罐。

随时将一家的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇上帝报告。

十二月廿四日就是灶神上天向玉皇上帝禀报一家这一年来所作所为的日子。”

下面还展开了好多事情。

灶神来到了天上，就留在了彩虹之上的幻城，像是对爱情的憧憬，幻城的梦灶神沉醉恶罐在醒，当灶神被幻城的神仙哄得开怀大笑的时候恶罐在心痛，恶罐站在城中等一个人，南国的苏水水在城外等着恶罐。

恶罐前脚一走，善罐也紧随其后。

天上一天，地上一年。

对于幻城来说不过十来天，灶神还是没有找回两神，失落在凡间的精灵，不知过得怎么样了？