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第一百〇三章 黄粱梦令下（第3页）

因为这个东西实在太恐怖了，而谁也不敢承认自己会。

所以也不论道家的代表人物们怎么声明——那些会黄粱梦令的不过是极少数败类云云，本着“宁可错杀一千，不可放走一人”

的宗旨，列国诛杀令险些搞得道家人士绝种。

残留下来的少数人士干脆躲到边远处清修算了，从此与世无争。

休养生息之类的黄老学说，估计也与此有关。

前面说到了黄粱梦令不是有三重境界吗，怎么到了第二重就被赶尽杀绝了呢？

这就到了后来的战国时期。

一些避难的修道之人中，也残留了少量会黄粱梦令的。

他们研习这个东西就像上了瘾，躲在深山老林，远离尘世，反而令他们悟出了第三重境界。

这就是塞翁失马焉知非福的道理。

这第三重境界，说来更加匪夷所思。

它会让人根本分不出现实与梦境。

这也呼应了道家老祖之一的庄周梦蝶的感叹——究竟是我梦见了蝶，还是蝶梦见了我。

中招之人，会觉得原来此前的真实经历不过是一场梦，而梦境才是自己最真实的生活。

有的人往往采取自杀的方式，期望早点结束无边无际的现实生活，彻底进入让他迷恋的梦境。

自然，这恐怕才是他们人生的结束。

人的观念被影响后，才是最可怕的后果。

因为做过梦的人，都有一个印象，梦里的自己，人生观、价值观还是依据着真实生活中的样子，并不会有太大变动。

比如一个正常人梦见自己杀了人，或盗取了贵重东西，即使在梦里，心里也会觉得内疚。

可是如果在你分不清梦境与现实后呢？在梦里的环境，你就觉得杀人是件正常不过的事情，那么到了现实里，你的人生观也会受到彻底转变，认为不杀人才不正常。

这一点，尤其会让人的忠诚度受到摧毁。

比如你在现实里终于甲，但是梦境告诉你，甲与你有不共戴天的仇恨。

梦境改变了你的人生观后，到了现实，你恐怕就会伺机杀死原本该忠于的这个甲。

这第三重境界，尤其可怕，所以也鲜少出现于江湖。

因为往往一个可怕的武器，一旦现身并制造出末日般的灾难后，也就是它本身的末日。

后来，第三重黄粱梦令传说被公孙世家收纳，但也绝不敢轻易示人。

话说回来，姚芷皓所中的黄粱梦令，就是这第三重。