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第十章 夜游城隍庙（第3页）

一改先前口风，再次作揖道“不知纪先生可否赏脸与小神共饮一杯？”

纪源不好推辞，点头答应。

身后司丞闻言赶忙退下准备，城隍苏诗明则领着纪源到了堂后一处小厅，厅内桌上已然摆好满满一桌酒食，随后一同入座，司丞亦入席作陪。

天地万物皆有灵，人可修道兽可修行物可成精，这便是超脱凡俗的根本所在。

然而，超脱凡俗也不是谁都可以，这便涉及到人们口中常说的资质二字。

就拿万物之灵的人类来说，能不能在体内孕育出灵息之气便成了踏入修途的最大门槛。

通俗来讲，普通人的能量来源于气力两者，气为生命之根本，力为存世之根本，二者具在，便正常生活。

到年迈时，气还在，力有竭尽时，便有了有气无力的说法。

而若气尽之时，力也就散了，届时，人的生命也到了尽头。

而得以踏入修途之人与普通人之间最大的差异，便在于除了气力之外又多了灵息一物。

所谓灵息，乃天地之间蕴含的缥缈灵气，纳入体内得以储存，而后随着一呼一吸自由控制吐纳化为己用。

世间有幸能够吸纳并储存灵气之人万中无一，或先天即可，出世便有通天异象。

再次一等，则是由此道前辈以望气之术看出资质，出手帮忙沟通天地灵气灌体，从而引发通天。

按理来说年纪越大沾染的凡俗气息越多，通天纳灵也就越难，如纪源这般岁数且可无师自通者，当真是生平仅见。

直至此刻，纪源方才明白为何墨言会找上自己，感情自己真有那所谓的修行资质。

想来以墨言的修为，施展术法灵气灌体行那通天之举不在话下，之所以没做，应该是自己所生活的那方世界灵气当真太过稀薄所致，连这点术法也无法轻易施展。

与此同时，纪源也算是吃下了一颗定心丸，毕竟前来此界的最先目的便是修行去病保命。

三人于酒桌上你一句我一言地聊着，看似平和，心中却各打着算盘。

纪源想的是多了解一些关于修行的事情，而苏诗明想的则是虽然纪源确实对于修行一事知之甚少，可其人身上的隐气之术如此高明，竟能生生打断自己的推衍之术，要说其人口中的师傅不是隐世高人，打死自己也不信。

不若顺水推舟，与纪源结个善缘，他朝若真有用得着的地方，想必对方也不会推脱。

而后的话语之中，无不是旁敲侧击，向能打听出一些关于纪源身后师尊的跟脚。

只可惜纪源本就对墨言知之甚少，始终没能说出半点有用的信息，反而趁着这机会问了好多问题。

所问涵盖甚广，大到天下大事，小到地方风俗。

苏诗明则知无不言，只不过心下奇怪，纪源与他口中的师尊莫非真是那久在山中的隐世之人，有些问题明明属于常识类的东西，纪源却一无所知。

另外，纪源又问了好些与修行相关的密辛，苏诗明索性将自己所知的一一与纪源说了一遍。

纪源一边喝酒一边倾听，只到了不明之处才出口询问，好在眼前的城隍大人耐心极好，皆能不吝赐教。

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