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第70章 第七十章（第3页）

论理说驩头是鸟，乌云是猫，他们当水火不容，可谁叫驩头这鸟太大也太憨，乌云不跟他一般见识，二者井水不犯河水，过得还挺好。

赵德斌见高家吃午食挺诧异，他家一日只吃两餐。

高长松请他吃，赵德斌推辞三轮还是坐下了。

吃饱喝足后赵德斌跟高长松说，他准备把古格南部的一块地包下来，组个市场卖货。

按他的话说：“北至突厥，南达南诏，市场上都可见我乌斯藏的货物。”

看他那意气风发的模样，高长松不得不抚掌赞叹：“赵郎好志向。”

却不免问道，“你欲在市场上卖何物。”

只见赵德斌勾唇道：“自是什么都卖，十二郎家的腐乳、绢布、面筋，但凡是能往外走的都要卖，消息、口信，哪家的货价最贱最好也是能卖的。”

他话锋一转道，“可论卖最多的，定是琉璃。”

高长松恍然大悟，原来如此。

乌斯藏唐风盛行，若论经济发展，是不如大唐的，可这有一项物件在唐卖得却很好，那就是琉璃。

古法琉璃，是在“琉璃石”

中加入“琉璃母”

后烧制而成的装饰品，在大唐很是风靡。

你若说唐产不产琉璃，那是产的，可唐地界上的琉璃原料并不多，且较之西域，手艺较为落后，比起本土的青瓷白瓷，唐产琉璃很不能打。

因此大唐的琉璃，十有八九都是丝绸之路沿途国家产的。

乌斯藏就是产琉璃大国。

这也是理所当然的，越是推崇佛教的佛家，用琉璃之风便越盛。

在佛教中，琉璃被视为“七宝”

之一。

《药师琉璃光如来本愿功德经》中说：“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。”