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徐泽还在纠结刚刚说错的话,不过还是立马拍着马屁。
“说的都是屁话”
裴小二随口道,“百姓们所求,不过是一个公平的环境,一个不怎么打扰他们的官府罢了。
你说说,如何才能让百姓永远安享太平?”
这个命题有点大,历史上有无数能人先贤都提出过自己的观点,不过大多数都失败了。
最为成功的儒家,也没能解决这个问题。
所以改朝换代就像姨妈一样每隔几百年来一次。
徐泽很显然也不能回答这个问题,所以他支支吾吾了半天也没说出个所以然来。
裴小二也不为难他,直接说出了自己的观点,“我觉得要想百姓安稳太平,首要的条件就是应当按照恰当的税率定期定量的从他们身上收税。
而且这个税率不能太低了。”
裴小二的话真真惊到了徐泽,他从来没能想过收税跟百姓太平有什么关系?这也是这个时代的观点,所有人都认为收税就是为了满足皇室的骄奢淫逸的生活。
所以做臣子的要求做皇帝的要简朴节约,收税自然要越低越好。
税收就是对民间的压迫,如果收的越低,自然压迫也就越少,百姓自然也就越好过。
所以历朝历代都将低税率视为德政,是要大吹特吹的。
比如文景之治,贞观之治。
本朝太祖朱元璋实行的也是三十税一的低税率,要不是明初三大案对文官们杀的太狠了,估计也早就吹上天了。
“属下不解,还请将军明示”
徐泽这次真的有些不明白怎么会有人这么想。
“你想想,要维护太平盛世,就要有大军,就要有官府,要有胥吏,这些哪个不用花钱?不收税哪来的钱”
裴小二耐着性子解释。
“可是将军,如果勤修德政,天下太平,自然也就不用这么多大军,官府。
花费自然也就省下来了。”
徐泽还是不解。
“那是你假定你所谓的德政能够让天下太平,但事实上真正能让天下太平的不是所谓的德政,而是经济。”
“属下不解,何为经济?,汉有文景,唐有贞观,开元,我朝有仁宣。
都是通过勤修德政而使天下太平的?”
徐泽此刻像是好奇的孩童。
“你......”
裴小二发现自己陷入一个死结,他本来想通过这种方式,改变徐泽,让他老老实实按照自己的意图去收税,结果越解释越多。
反而把自己绕进去了。
“算了算了,这个话题我要是跟你讲,能跟你说上三天三夜。”
裴小二有些不耐烦,“我欲认命你为征税官,替我足额征税就行了,你可愿意?”
“卑职愿意”
徐泽想都没想就同意了。
这可算是个肥缺,而且职位不低,要是放在官府算是户部尚书一角了,当然没道理不愿意。
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