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太启看得发牢骚:“难怪薛教授说是神秘文化了,这几本书对傩的定义都没统一的说法。”
“傩俗,就是祭祀神明的习俗活动,几千年前有官傩有乡傩,后来官傩没了,变成一种民间盛行的,对民间神明进行祭拜的习俗,最大的特点就是祭拜时戴着的傩面。”
虞渊看得也有点晕:“这民间的神要怎么认定?就有点灵通,有信仰和香火就行了吗?”
说到这个,太启就熟悉了。
“民间神明的认定,其实和昆仑万神殿里的正牌香火神认定差不多,正牌香火神的认定是有功绩的人或者非人,经过重塑神身的仪式,在昆仑万神殿有名牌,得凡间世界的信仰和香火,就有了正牌香火神的认定和神格,这个过程,叫做封神。
民间神明也一样,有一点信仰和香火就行,而且范围更广泛,不一定是要有功绩在身,修行或者有天生的灵通,能让百姓信仰自己就可以,所以民间神明里,很多都是邪神或者妖魔。”
“这样啊。”
虞渊若有所思,“那这些神,香火没了怎么办?”
太启说;“民间神明我不知道,正牌香火神,只要不作死魂飞魄散,那就进入轮回了。”
虞渊好奇:“那我家先祖虞王,现在是当香火神,还是进轮回了?”
怎么又提起这货。
太启冷着脸:“他啊。”
虞渊问:“怎么了?”
太启;“没了。”
话题很快变为太启抱怨虞家祖传的孽根性,从先祖虞王抱怨到虞家一大家子亲戚再到虞渊和虞泉。
一大家子人被批判了几千年,唯一得到一点太启正面评价的是他的亡夫。
“我看出来了,你哥,就是歹竹出好笋。”
虞渊听得认真,然后问了太启一个问题。
“你怎么好像对我先祖很熟?”
太启抱怨多了,差点说漏嘴,连忙给自己打补丁:“我也喜欢看神话传说啊。”
“哦。”
虞渊说。
你不是哈士奇成精吗?
虞渊心想,难道是几千年前,太启是自己先祖救了的哈士奇,然后现在来报恩嫁给自己的?
那时候有哈士奇吗?
虞渊看着太启的漂亮脸蛋,越来越迷惑了。
*
第二天一早,虞渊就被太启拖起来,说是要去那家傩面店找老板。
两人匆匆吃过早餐,打车前往小镇角落的一条老街,找到那家名叫“乡人傩”
的傩面店。
明明正处于旅游节期间,店里却是空荡荡的,这条老街采光不好,老板又只开了一扇门,加上店里挂着的各种狰狞的傩面,显得整个店铺都有种阴凉诡异的气氛。
太启走到柜台前,敲了几下桌子,才有个五十多岁的中年人从后屋走出来。
“干啥。”
太启说;“我们想来买两个傩面参加游神。”
老板说;“都在墙上,自己挑。”
老板脾气果然不太好,太启和虞渊两人便自己去挑。
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