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第44章色胆大如天（第5页）

虽不会法灸神针，更胜似救苦难观世音。

末云今夜成的事，小生不敢有忘。

红唱。

幺篇你口儿里漫沉吟，梦儿里苦追寻。

往事已沉，只言目今，今夜相逢管教恁。

不图你甚白壁黄金，则要你满头花，拖地锦。

末云怕夫人拘系，不能够出来。

红云则怕小姐不肯，果有意呵。

煞尾虽然是老夫人晓夜将门禁，好共歹须教你称心。

末云休似昨夜不肯。

红云你挣揣咱，来时节肯不肯尽由他，见时节亲不亲在于您。

并下。

络丝娘煞尾因今宵传言送语，看明日携云握雨。

题目老夫人命医士崔莺莺寄情诗正名小红娘问汤药张君瑞害相思。

皆绣，亦有销金者，即古之华盖也。

唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所，玉堂、承明、金銮殿皆在其间。

应供奉之人，自学士已下，工伎群官司隶籍其间者，皆称翰林，如今之翰林医官、翰林待诏之类是也。

唯翰林茶酒司止称“翰林司”

，盖相承阙文。

唐制，自宰相而下，初命皆无宣召之礼，惟学士宣召。

盖学士院在禁中，非内臣宣召，无因得入，故院门别设復门，亦以其通禁庭也。

又学士院北扉者，为其在浴堂之南，便于应召。

今学士初拜，自东华门入，至左承天门下马；待诏、院吏自左承天门双引至门。

此亦用唐故事也。

唐宣召学士，自东门入者，彼时学士院在西掖，故自翰林院东门赴召，非若今之东华门也。

至如挽铃故事，亦缘其在禁中，虽学士院吏，亦止于玉堂门外，则其严密可知。

如今学士院在外，与诸司无异，亦设铃索，悉皆文具故事而已。

学士院玉堂，太宗皇帝曾亲幸。

至今唯学士上日许正坐，他日皆不敢独坐。

故事：堂中设视草台，每草制，则具衣冠据台而坐。

今不復如此，但存空台而已。

玉堂东承旨子窗格上有火然处。

太宗尝夜幸玉堂，苏易简为学士，已寝，遽起，无烛具衣冠，宫嫔自窗格引烛入照之。

至今不欲更易，以为玉堂一盛事。

东西头供奉官，本唐从官之名。

自永微以后，人主多居大明宫，别置从官，谓之“东头供奉官。”

西内具员不废，则谓之“西头供奉官。”