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正传8（第1页）

待儿子走后，嘉良娥独自沉思了许久。

她思考着儿子嘉良玘这么坚决地要把那两个外族女子留下来的原因。

嘉良玘的相好是滇良乃棣，全族人都知道。

乃棣出众的美貌是那两个外族女子远远不及的。

如今嘉良玘为了留下两个貌不出众的外族女子，竟然不惜和自己顶撞，甚至不怕这样做所带来的失去他大首领位置的风险！

嘉良娥以自己对儿子的了解，她相信嘉良玘一向头脑清醒，行事稳健。

他如今这么决绝，必定是早有预谋。

那么，嘉良娥料想，儿子这么做的原因，一定是他要把嘉良娥玦赶出他的围楼，从而斩断他和母家的联系，行使他独立的权力。

近几年来，嘉良娥在处理族中事务上，和嘉良玘时不时地会有些不同的意见。

比如，阆族传统，所有猎人打猎所得的猎物，都是由族中平均分配。

具体的分配是由大首领和族中长者共同负责。

因为每次的猎获多寡不匀，分配的均匀与否也难以界定。

因此每次的分配过程都难免发生一些争执。

嘉良玘曾经向母亲建议，将族中所有猎人按照能力分成若干小组，然后各小组的猎户自己商量他们的猎物的分配方式。

从而避免争执。

对于嘉良玘的建议，嘉良娥并未采纳。

她认为分配猎物，乃是大首领的职责，不应该下放至一般猎户。

又比如，从前，都是由大首领指派固定的几个族人，带着族里的物产，在几个约定的日子，去山下的集市里与其他族人交易，换取一些族里缺少的日用食品回来，再平均分配给全体族人。

近些年来，寨子里的一些族人，开始自己私自下山，去参加山外的集市交易。

他们不但用猎物换取其它的食物，还会换取一些山外人的衣物和装饰物。

嘉良娥对这类事情十分憎恶，认为这样不但有损阆族声誉，也是对大首领权力的蔑视。

这样的事情不断出现，嘉良娥有心阻止却无力实行。

当她与嘉良玘讨论此事，希望他来采取行动禁止此类行为时，不料嘉良玘却表示反对，他认为，族人们只要衣食无忧，就无需太过操心。

对于这些意见分歧，嘉良娥本以为，到了嘉良玘真正成为大首领的时候，他就会明白传统的重要和自己应尽的职责。

她想不到的是，嘉良玘自从接任大首领后，却事事和自己作对。

他不仅搬出了自己的围楼，现在还要脱离自己的母家，甚至要把家人都赶出他的居所。

照这样发展下去，嘉良玘还会做出什么违反祖宗、不可理喻的事情来呢？嘉良娥实在是不敢细想下去了。

她一时恐慌加上气怒，觉得有必要采取行动，来向嘉良玘提出警告。

于是她把小女儿嘉良依娥叫了过来，吩咐她说：“从今天起，你将那两个外族的女子搬去下面茅棚里住。

也不要给她们预备饭食了。

让她们自己去找吃的。”

依娥睁着一双稚气的眼睛，不解地看着母亲，说：“阿姆，阿哥不是让我们好好照顾她们吗？茅棚是给鸡鸭住的，不能住人呵。

不给她们饭食，那不会饿坏了她们吗？”

嘉良娥阴着脸，说：“别问那么多！

就照我说的做。

她们要么赶紧离开我们的寨子，要么就自生自灭。

我们没请她们来我们这儿，也不欢迎她们留下来。”