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张尚晋看了看位置,“晒佛即展佛,传统的雪顿节以展佛为序幕。
拉开佛像——巨大的唐卡佛像遮盖有黄色丝布,缓缓的挂起丝布,佛像一点一点的展现在人们的面前,那一刻现场沸腾了起来。”
“作为节日的序幕,哲蚌寺展佛是最令人瞩目的仪式。
早上8点钟,哲蚌寺背后的半山腰上,在第一缕曙光的辉映下,伴着凝重、庄严的法号声,一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜……数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十,顶礼膜拜。
明天我们早点起,要在八点前赶到那边参加这个仪式,怎么样馨馨?”
张尚晋指着地图问道。
“哦哦哦,好哦,去去去!
来了就要感受一下,正好碰到了。”
单予馨点点头,“对了尚晋,那边有啥吃的吗?”
“我看看哈。”
张尚晋低头看了看手里的地图,“雪顿节从17世纪末期开始演出藏戏。
达赖喇嘛从布达拉官移居罗布林卡,雪顿节时藏戏班子来到罗布林卡演唱。
届时,拉萨市附近的居民,身着鲜艳的节日盛装,扶老携幼,提上酥油桶,带上酥油茶对来到罗布林卡在繁茂的树荫下,搭起色彩斑斓的帷幕。
在花香草肥的绿茵上,铺上新卡垫、地毯,摆上果品佳肴,席地而坐,边饮边谈,载歌载舞,观看藏戏,享受节日的欢乐。”
“有吃的,但是好像没有肉诶,没有你喜欢吃的!”
张尚晋偷笑到。
“瞎说,我也喜欢吃那些东西的!”
单予馨非常不满,“说的我好想只会吃肉一样!”
“难道不是吗?”
严光明挑挑眉头。
“当然不是了,我可是一个素食爱好者!”
单予馨仰着下巴,从小包里掏出一袋牛肉干,吧唧吧唧吃了起来。
“藏族人民是非常喜欢过林卡的,每逢雪顿节的前七天,雪顿节人们或集体或一家人,拿上绳子或石灰在林卡的草坪上围上一圈,意为此地已占据。”
“雪顿节那天,人们早早地来到林卡内,搭起色彩斑斓的帐篷,在地上铺上卡垫、地毯,摆上各种酒和饮料、菜肴等节日食品。
在挺拔的白杨树下,绿荫茵的草地上,美丽的河畔溪边,都可见到身着艳丽服装的藏族群众,或合家而出,或约请亲友,人们三五成群,在帐篷内狂歌畅饮,同时还玩耍藏棋、藏牌等游戏。
跳舞、唱歌也是他们的拿手好戏,自娱自乐的情景更是到处可见,摆摊设棚,供应游人。”
张尚晋看了看地图,“恐怕比我们想象的还要热闹啊!”
“那可不是。”
严光明笑笑,“这个节日对这边很重要的,正常嘛!”
“那也不好说吧。”
张尚晋笑笑,:“下午,各家开始串幕作客,主人向客人敬三口一杯的“标准聂达“酒,在劝酒时,唱起不同曲调的酒歌,各帐篷内,相互敬酒,十分热闹。
雪顿节,除了吃酸奶,还要演藏戏。
有人把雪顿节叫作藏戏节,我看很有道理。”
“雪顿节参加汇演的十二个剧团,觉木隆是半个专业团体,边演戏边做点小生意,其余都是百分之百的农奴,演戏也是他们的乌拉差役。
藏历六月初十,各队领班先到拉萨,向管理布达拉宫的“孜恰列空“报到。
很奇怪,藏戏汇演竟然由他们主持,剧目也由他们审定。
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